التفسير المظهري
من طريق السدى الصغير عن الكلبي عن ابى صالح عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية فى رهط من الصحابة منهم ابو بكر الناس يوما ووصف القيامة فرق الناس له وبكوا فاجتمع عشرة من الصحابة فى بيت عثمان بن مظعون الجمحي وهم أبو بكر الصديق وعلى بن ابى طالب وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وابو ذر الغفاري وسالم مولى ابى حذيفة
الجامع لأحكام القرآن
الخطر (بالتحريك): الرهن والحظ والحديث في شأن مراهنة أبى بكر الصديق رضى الله عنه لقريش على غلبة الروم، ، لأنهم وإياهم أهل كتاب، وكانت قريش لا تحب ذلك، لأنهم وفارس ليسوا بأهل كتاب ولا إيمان يبعث، وقد جعل أبو بكر الأجل بينه وبينهم ست سنين على رواية، وثلاث سنين على أخرى، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
محاسن التأويل
فأما السابق إلى جمع الجملة فهو الصديق. وقال ابن التين: اقتصر عثمان، من سائر اللغات، على لغة قريش. وقال القاضي أبو بكر، في الانتصار: لم يقصد عثمان قصد أبي بكر في جمع نفس القرآن بين لوحين، وإنما قصد جمعهم
محاسن التأويل
ولما توفي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم واستخلف أبو بكر الصديق رضي الله عنه، أقرهم على حالهم، وكتب لهم ولما حضر أبا بكر الوفاة، أوصى عمر بن الخطاب بإجلائهم لنقضهم العهد بإصابتهم الربا.
تفسير أحمد حطيبة
وقد جاء عن أبي بكر الصديق أنه لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم قال له البعض: يا خليفة الله! قال أبو بكر رضي الله عنه: لست بخليفة الله ولكني خليفة رسول الله صلوات الله وسلامه عليه.
تفسير أحمد حطيبة
من ناسبهم وتزوج منهم وكان له منهم البنات، تعالى عما يقولون علواً كبيراً، قال مجاهد: ذكروا ذلك لـ أبي بكر الصديق رضي الله عنه، فقال أبو بكر رضي الله عنه: فمن أمهاتهم؟ أي: إذا كان الملائكة بنات الله فمن أمهاتهم
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
. ___________ [1] وفي المرجع السابق : «فأحسن جائزتنا وسرحنا ، فلما أتينا أبا بكر الصديق فحدثناه بما رأيناه وما قال لنا وما أجازنا ، قال : فبكى أبو بكر وقال : مسكين ، لو أراد الله به خيرا لفعل ثم قال : أخبرنا
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
#1410# وحدثني عن أبي جعفر محمد بن إبراهيم الديبلي قال: نا أبو عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المخزومي عن سفيان بن عيينة. 64- وأما ما كان فيه من حديث أبي الحسن علي بن حرب بن محمد [علي]: فحدثني به الفقيه أبو بكر بن طلحة، وأبو خالد يزيد بن محمد وغيرهما قالوا: نا الفقيه الأستاذ الخطيب أبو جعفر أحمد بن الإمام أبي الحسن علي بن أحمد قال: نا الإمام الحافظ القاضي الشهيد أبو علي حسين بن محمد الصدفي قراءة من أبي عليه بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن حمدان البزاز قال: نا أبو بكر أحمد بن سليمان بن أيوب بن
مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص
أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري. الكسائي الكوفي توفي سنة 189 هـ/ أبو الحارث: الليث بن خالد البغدادي. حفص الدوري: أبو عمر بن عبد العزيز البغدادي./ أبو عبد الله محمد بن يحيى البغدادي. أبو الفضل جعفر بن محمد النصيبي. أبو جعفر المدني توفي سنة 128 هـ/ ابن وردان: عيسى بن وردان المدني. أبو أيوب الهاشمي. يعقوب البصري توفي سنة 205 هـ/ رويس: محمد بن المتوكل البصري. أبو بكر محمد بن وهب بن العلاء الثقفي عنه.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[1715] وأخبرنا أبو بكر محمد الجوزقي (¬1)، قال: أخبرنا أبو العباس الدغولي (¬2)، قال: أخبرنا علي بن الحسن الأعرابي (¬5)، عن أبي رجاء العطاردي (¬6)، عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - (ح) (¬7). [1716] وأخبرنا أبو بكر (¬8) قال: أخبرنا مكي بن عبدان (¬9)، قال: حدثنا عبد الله بن هاشم (¬10)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد ( ¬11)، قال: حدثنا عوف (¬12)، قال: حدثنا أبو رجاء (¬13)، قال: حدثنا سمرة بن ¬__________ (¬1) ثقة. (¬2) محمد بن عبد الرحمن بن محمد السرخسي الإمام الحافظ المجود. (¬3) لم أجد له ترجمة. (¬4) أبو الحسن المازني