تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 465 """" ونحن سبط المملكة ، وليس هو من سبط المملكة ، ولم يؤت سعة من المال فنتبعه لذلك ، قوله : اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال 2456 أخبرنا محمد بن سعد العوفي ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حاتم وابن عدي والدارقطني وابن مردويه عن فاطمة بنت قيس قالت : قال رسول الله " صلى الله عليه و سلم في المال تولوا وجوهكم الآية " وأخرج البخاري في تاريخه عن أبي هريرة " أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل في المال عبد بن حميد عن الشعبي أنه سئل هل على الرجل في ماله حق سوى الزكاة ؟ قال : نعم وتلا هذه الآية وآتى المال
تيسير الكريم الرحمن
بالإيمان والعمل الصالح، فإن للتزكية معنيين، التنقية، وإزالة الخبث، والزيادة بحصول الخير، وسميت الزكاة زكاة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وإيتاء الزكاة ولا يفعلونه، فأمرهم الله بإقام الصلاة مع المسلمين المصدِّقين بمحمد وبما جاء به، وإيتاء زكاة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إليهم، ويأمروا عباد الله بما أمرهم الله به ويحثوهم على طاعته، ويقيموا الصلاة بحدودها وفرائضها، ويؤتوا زكاة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
صلوات الله عليه عن قول الله عز وجل:"ومما أخرجنا لكم من الأرض"، قال: يعني من الحب والثمر وكل شيء عليه زكاة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وإيتاء الزكاة ولا يفعلونه، فأمرهم الله بإقام الصلاة مع المسلمين المصدِّقين بمحمد وبما جاء به، وإيتاء زكاة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إليهم، ويأمروا عباد الله بما أمرهم الله به ويحثوهم على طاعته، ويقيموا الصلاة بحدودها وفرائضها، ويؤتوا زكاة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
صلوات الله عليه عن قول الله عز وجل:"ومما أخرجنا لكم من الأرض"، قال: يعني من الحب والثمر وكل شيء عليه زكاة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
الله بن صالح، عن معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس (وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ) قال: زكاة