جامع البيان في تأويل آي القرآن
3228 -حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. 3229 - حدثنا المثنى، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: الإحصار كل شيء يحبسه. 3230 عن البيت يبعث بهَديه، فإذا بلغ مَحِله صار حلالا. 3232 - حدثني المثنى، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا أبو حَبَس المحرم فهو إحصارٌ. 3233 - حدثني المثنى قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن إبراهيم= قال أبو "، يقول: من أحرم بحج أو بعمرة، ثم حُبس عن البيت بمرض يُجْهده أو عذر يحبسه، فعليه قَضاؤها. * * * قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الأشهر حتى يفيء أو يطلق= قال أبو كريب، قال ابن إدريس: وهو قول أهل المدينة. 4619 - حدثنا أبو هشام الرفاعي قال، حدثنا ابن فضيل، عن ليث، عن مجاهد، عن مروان، عن علي مثله. 4620 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا أبو عاصم عن ليث، عن مجاهد، عن مروان بن الحكم، عن علي قال، المُولي إمَّا أن يفيء، وإما أن يطلّق. 4621 - حدثنا أبو بن أبي ثابت، عن طاوس، أن عثمان كان يقف المولي بقول أهل المدينة. 4622- حدثنا أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو ليس له أجل وهي معصية، يوقف في الإيلاء، فإما أن يمسك، وإما أن يطلق. 4624- حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حازم، عن عيسى بن عاصم الأسدي: أن عليا سأل شريحا عن الذي بيده عقدة النكاح، فقال: هو الولي. 5288- حدثنا أبو عبد الأعلى قال، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن - في الذي بيده عقدة النكاح - قال: الولي. 5291- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا هشيم، عن منصور أو غيره، عن الحسن، قال: هو الولي. 5292- حدثنا أبو هشام قال، حدثنا ابن قال، حدثنا ابن علية، عن أبي رجاء قال: سئل الحسن عن الذي بيده عقدة النكاح، قال: هو الولي. 5294- حدثنا أبو هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: الذي بيده عقدة النكاح، هو الولي. 5296- حدثنا أبو هشام قال، حدثنا وكيع
جامع البيان في تأويل آي القرآن
" قال، من الأصنام التي يعبدون، التي كان المشركون يعظمونها. (1) 2011- حدثنا أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو عطاء، عن عبيد بن عمير:"أن طهرا بيتي للطائفين" قال، من الأوثان والرَّيْب. 2012- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو قال، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، مثله. 2013- حدثني أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا سفيان، عن ليث، عن مجاهد، قال: من الشرك. 2014- حدثنا أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا أبو إسرائيل، عن أبي حصين، عن مجاهد:"طهرا بيتي للطائفين" قال، من الأوثان. 2015- حدثنا الحسن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
3228 -حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. 3229 - حدثنا المثنى، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: الإحصار كل شيء يحبسه. 3230 عن البيت يبعث بهَديه، فإذا بلغ مَحِله صار حلالا. 3232 - حدثني المثنى، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا أبو حَبَس المحرم فهو إحصارٌ. 3233 - حدثني المثنى قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن إبراهيم= قال أبو "، يقول: من أحرم بحج أو بعمرة، ثم حُبس عن البيت بمرض يُجْهده أو عذر يحبسه، فعليه قَضاؤها. * * * قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الأشهر حتى يفيء أو يطلق= قال أبو كريب، قال ابن إدريس: وهو قول أهل المدينة. 4619 - حدثنا أبو هشام الرفاعي قال، حدثنا ابن فضيل، عن ليث، عن مجاهد، عن مروان، عن علي مثله. 4620 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا أبو عاصم عن ليث، عن مجاهد، عن مروان بن الحكم، عن علي قال، المُولي إمَّا أن يفيء، وإما أن يطلّق. 4621 - حدثنا أبو بن أبي ثابت، عن طاوس، أن عثمان كان يقف المولي بقول أهل المدينة. 4622- حدثنا أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو ليس له أجل وهي معصية، يوقف في الإيلاء، فإما أن يمسك، وإما أن يطلق. 4624- حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حازم، عن عيسى بن عاصم الأسدي: أن عليا سأل شريحا عن الذي بيده عقدة النكاح، فقال: هو الولي. 5288- حدثنا أبو عبد الأعلى قال، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن - في الذي بيده عقدة النكاح - قال: الولي. 5291- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا هشيم، عن منصور أو غيره، عن الحسن، قال: هو الولي. 5292- حدثنا أبو هشام قال، حدثنا ابن قال، حدثنا ابن علية، عن أبي رجاء قال: سئل الحسن عن الذي بيده عقدة النكاح، قال: هو الولي. 5294- حدثنا أبو هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: الذي بيده عقدة النكاح، هو الولي. 5296- حدثنا أبو هشام قال، حدثنا وكيع
جامع البيان في تأويل آي القرآن
9714 - حدثني أبو العالية إسماعيل بن الهيثم العبْدي قال، حدثنا أبو قتيبة، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي *ذكر من قال ذلك: 9717 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في فنردها عن الصراط، عن الحق (3) ="فنردها على أدبارها"، قال: في الضلالة. 9718 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حدثنا سويد قال، أخبرنا ابن المبارك قراءة، عن ابن جريج، عن مجاهد مثله. __________ (1) الأثر: 9714 -"أبو و"أبو قتيبة" هو: سلم بن قتيبة ، مضت ترجمته برقم: 1899 ، 1924 ، 9365. (2) في المطبوعة ، أسقط: "بل". (3
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1192 """" الوجه الثاني : 6716 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس عن داود بن أبى هند عن قوله تعالى : من اوسط 6717 حدثنا أبو زرعة يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء قوله تعالى : من اوسط ما تطعمون اهليكم 6718 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا أبو خالد الاحمر عن حجاج عن حصين والوجه الثاني : 6719 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر عن حجاج عن أبى اسحاق عن الحارث عن علي
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1400 """" 7968 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال : سمعت ابن زيد ابن اسلم قوله تعالى : ومن الانعام آية 142 الأنعام : ( 142 ) ومن الأنعام حمولة . . . . . 7969 حدثنا أبو زرعة ثنا الوجه الثالث : 7972 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : قوله الوجه الرابع : 7973 حدثنا محمد بن عمار ثنا عبد الرحمن الدشتكي انا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن الحسن قوله : وفرشا 7974 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد اللهة بن موسى انبا سفيان عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن