تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1457 """" 8331 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي وروى عن مجاهد : والضحاك نحو ذلك . 8332 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عثمان بن عمر ثنا مختار التميمي الكوفي ، ثنا أبو مطر ، قال : خرجنا مع علي بن أبي طالب فاتى اصحاب الثياب فقال لرجل : يعني قميصا قوله : ورياشا : والرياش اللباس والعيش والنعيم . 8334 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو الوجه الثاني : 8335 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
ابن عباس : كل شيء في القران الدين فهو الحساب ، وروى عن سعيد ابن جبير مثل ذلك . 14305 حدثنا أبي ، ثنا أبو قوله : الحق 14306 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن بكير ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : يوفيهم الله دينهم الحق يعني حسابهم العدل لا يظلمهم . 14304 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ثنا حفص حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قولهدينهم الحق يقول حسابهم قولهالحق 14306 حدثنا أبو قوله : الخبيثات للخبيثين آية 26 النور : ( 26 ) الخبيثات للخبيثين والخبيثون . . . . . 14309 حدثنا أبو
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 2711 """" قوله تعالى : وكان ربك قديراً 15278 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الرازي قوله تعالى : وكان الكافر على ربه ظهيراً 15280 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن مطرف ، عن عامر : وكان الكافر على ربه ظهيراً قال أبو جهل وروى عن مجاهد وسعيد بن جبير وعطية مثل ذلك . قوله تعالى : على ربه ظهيرا 15281 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني الله : وكان الكافر على ربه ظهيراً يقول : عوناً للشيطان على ربه بالعداوة والشرك . 15282 حدثنا أبي ، ثنا أبو
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 334 """" والوجه الثالث : 1757 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن مادر ثنا اسباط عن السدى قال : قوله : واتموا الحج والعمرة لله 1759 حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن إبراهيم عن علقمة هي قراءة عبد الله واتموا الحج والعمرة إلى البيت لا يجاوز بالعمرة البيت . 1760 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو ثنا شعبة عن قتادة سمع زرارة عن ابن عباس قال : الحج عرفة والعمرة الطواف . 1761 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو يعني : صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك . 1762 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد عن فضيل يعني : ابن غزوان
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله : فلا تعتدوها 2226 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي ، عن جوبير ، عن الضحاك تلك حدود الله فلا قوله تعالى : ومن يتعد حدود الله 2228 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن جويبر ، عن الضحاك في قوله قوله : فاولئك هم الظالمون 2229 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا المحاربي عن جويبر ، عن الضحاك يعني قوله : ومن قوله تعالى : فان طلقها آية 230 البقرة : ( 230 ) فإن طلقها فلا . . . . . 2230 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح قال أبو محمد وروى عن السدى ، نحو ذلك .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن عمر: أن ابن شهاب وربيعة توضآ فأمرا الماء على لحاهما، ولم أر واحدا منهما خلّل لحيته. 11356 - حدثنا أبو عن عَرْك العارضين في الوضوء، فقال: ليس ذلك بواجب، رأيت مكحولا يتوضأ فلا يفعل ذلك. (1) 11357 - حدثنا أبو أخبرني سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، قال، ليس عَرْك العارضين في الوضوء بواجب. (2) 11358 - حدثنا أبو محمد: كيف أصنع بلحيتي إذا توضأت؟ قال: لستُ من الذين يغسلون لحاهم. (4) __________ (1) الأثر: 11356 -"أبو الوليد الدمشقي"، هو"أبو الوليد القرشي"، كما في الأثر: 11359، وهو: "أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الآية: (فردوا أيديهم في أفواههم) ، قال: أن يجعل إصْبعه في فيه. 20600- حدثنا الحسن بن محمد، قالا حدثنا أبو أطرافَ أنامله اليُسرى على فيه. 20601- حدثنا الحسن قال، حدثنا يحيى بن عباد قال، حدثنا شعبة قال، أخبرنا أبو أفواههم) ، قال: هكذا، (2) وأدخل أصابعه في فيه. 20602- حدثنا الحسن قال، حدثنا عفان قال، حدثنا شعبة، قال أبو و" أبو قطن "، هو " عمرو بن الهثيم بن قطن الزبيري "، " أبو قطن البصري "، ثقة، في الطبقة الرابعة من أصحاب و" يحيى بن عباد الضبعي "، " أبو عباد "، من شيوخ أحمد، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثقة، ولكنه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثني أبو السائب، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمر بن مرّة، عن أبي عُبيدة، حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرّة، عن أبي عُبيدة، قال: الذي استأجر موسى حدثني أبو العالية العبدي إسماعيل بن الهيثم، قال: ثنا أبو قُتيبة، عن حماد بن سلمة، عن أبي حمزة، عن ابن حدثني أبو العالية العبديّ إسماعيل بن الهيثم، قال: ثنا أبو قُتيبة، عن حماد بن سلمة، عن أبي حمزة، عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، عن عكرمة أنه قال: إذا مضت الأربعة الأشهر فهي تطليقة بائنة= فذكر ذلك عن ابن عباس. (1) 4578 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا أبو نعيم، عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال، عزيمة الطلاق انقضاء الأربعة. (2) 4579- حدثنا أبو هشام قال، حدثنا وكيع قال، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، مثله. 4580- حدثنا أبو هشام قال، حدثنا ابن فضيل قال، حدثنا الأعمش، عن حبيب، عن سعيد بن جبير: أن أبو الهيثم البجلي. روى عنه البخاري ومسلم وأبو كريب قال ابن معين: لا بأس بهن مات سنة 213.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5280- حدثنا أبو هشام قال، حدثنا عبيد الله، عن بيان النحوي، (1) عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة وأصحاب عبد الله قالوا: هو الولي. 5281- حدثنا أبو هشام قال، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة أنه قال: هو الولي. 5282- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا معمر، عن حجاج، أن الأسود بن زيد، قال: هو الولي . 5283- حدثنا أبو هشام قال، حدثنا أبو خالد، عن شعبة، عن أبي بشر قال: قال طاوس ومجاهد: هو الولي = ثم رجعا فقالا هو الزوج. 5284- حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا أبو بشر قال، قال مجاهد وطاوس: هو الولي