البحث

، وأفضل ذلك في الفجر لقوله تعالى: "وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً" [الإسراء

يقتَرِحُونَها عليهِ مِن قولِهم : { لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنْبُوعاً }[الإسراء

عَجُوزٌ عَقِيمٌ} ، والآية 41 من نفس السورة: {أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ} ، والآية 8 من "الإسراء

وَمَا لَهُ فِى الأخرة مِن نَّصِيبٍ} إذْ كانتْ همتُه مقصورةً على الدُّنيا وقد مرَّ تفصيلُه في سورة الإسراء

حرف صحة أو حرف مدّ ولين، فإن كان الساكن حرف صحة لم يصحّ الإدغام عند النحويين، نحو: خَلَقْتَ طِيناً [الإسراء

لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً" عليهم "رَحِيماً" (64) بهم ومن هنا والآيتين 38 من المائدة الآتية و57 من الإسراء

تعالى : "ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا" وفى سورة الإسراء

لحذفها لفظًا، وقد جاءت أشياء في المصحف تبع فيها حكم اللفظ دون وضع الخط نحو{ وَيَدْعُ الإِنْسَانُ } [الإسراء

المادة وعندنا سببب الشرف الانقياد لأمر رب العالمين على ما قال : {قُلِ الروح مِنْ أَمْرِ رَبّي} [ الإسراء

حتى نبعث رسولا (2) ) __________ (1) وايم الله : أسلوب قسم بالله تعالى وأصلها ايمُن الله (2) سورة : الإسراء