مدخل إلى تفسير القرآن وعلومه
الجدلي أو الكلامي 264 (ج) الظلال والوحدة الموضوعية للسورة القرآنية 267 (د) طريقته في التأليف 268 (هـ) تفسير وتفسير 270 الفصل الخامس- من ألوان التفسير المعاصر 271 - تفسير سورة الفجر 271 - تفسير سورة العاديات 283
بحث في التفسير بين السنة والشيعة الإمامية الاثنى عشرية
أحكام وعقائد تخالف أهل السنة ................................................................. 136 تفسير ........ 146 3- المائدة: 67 .................................................................. 156 تفسير ................................................................ 185 الموضوع رقم الصفحة أمثلة من تفسير
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
والإمام مسلم في كتاب: الفضائل، باب: فضائل الفرس (2546) كلاهما من حديث أبي هريرة، بمعناه، (3860) انظر: "تفسير أبي الليث" 3/ 249، و"تفسير أبي حيان" 8/ 89، و"تفسير الخازن" 4/ 143، وممن حكى الإجماع على كونها مدنية
الخلاصة في تدبر القرآن الكريم
. ¬_________ (¬1) تفسير البغوي (1/ 566). (¬2) زاد المسير (2/ 144). (¬3) تفسير القرطبي (16/ 246). (¬4) تفسير الخازن (6/ 182). (¬5) البحر المحيط (3/ 317). (¬6) نظم الدرر للبقاعي (5/ 340). (¬7) فتح القدير
الإتقان في علوم القرآن
تعلق إذ بالمقت والإعراب يمنعه للفصل المذكور فيقدر له فعل يدل عليه الثاني 3481 قد يقع في كلامهم هذا تفسير معنى وهذا تفسير إعراب والفرق بينهما أن تفسير الإعراب لا بد فيه من ملاحظة الصناعة النحوية وتفسير المعنى
الروايات التفسيرية في فتح الباري
على أن اعتماده الأكبر، في نقل الروايات التفسيرية، كانت على كتب التفسير بالمأثور، وبالذات تفسير إمام المفسرين أبي جعفر محمد بن جرير الطبري، ثم تفسير ابن أبي حاتم الرازي، كما نقل عن تفسير عبد بن حميد وتفسير ابن
معاجم معاني ألفاظ القرآن الكريم
16- تفسير القرآن العظيم – لابن كثير – تحقيق: سامي السلامة - دار طيبة بالرياض: 1418هـ / 1997م. 17- تفسير علي حسين البواب – نشر: مكتبة المعارف بالرياض: 1406هـ/ 1985م. 18- تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - على
معاجم معاني ألفاظ القرآن الكريم
(ر) 29- رسالة في تفسير غريب القرآن العظيم - لمصطفى بن حنفي، الذهبي، المصري - ت1280هـ. 30- روضة الفصاحة (ش) 32- شذور الإبريز في تفسير غريب القرآن - لمحمد بن عبد القادر، الإسرائيلي- ت1015هـ. (ع) 33- عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ- للسمين الحلبي: أحمد بن يوسف- ت756هـ 34- العمدة في غريب القرآن
الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير
8- تفسير شيعي: ومن ذلك ما ذكره بعض المفسرين: كابن جرير في تفسيره، والسيوطي في: "الدر المنثور" ومفسروا الشيعة في تفاسيرهم، عند تفسير قوله تعالى: {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ رضي الله عنه، والجمهور من المفسرين سلفا وخلفا على أن المنذر والهادي هو رسول الله وكذلك ما روي عند تفسير
التفسير الحديث
فهرس محتويات الجزء الثالث تفسير سورة الجن 7 شرح الفصل الأول من السورة والتعليق على مدى محتوياته 8 تعليق على مفهوم آيات الفصل ودلالته 17 تعليق على جملة لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا ... 19 تفسير سورة يس الصوفية 33 تعليق على حثّ القرآن على البرّ بالفقراء 34 تعليق على نسبة العرب الشعر والشاعرية للنبي 39 تفسير