الترجمة الأردية
ان سے بھی پوچھیں گے جن کی طرف رسول بھیجے گئے اور رسولوں سے بھی پوچھیں گے۔ (الاعراف۔ 6) اس میں داعیان حق کے لئے بھی تنبیہ ہے کہ وہ دعوت حق کا فریضہ پوری تن دہی اور اخلاص سے ادا کریں تاکہ بارگاہ الٰہی میں سرخرو ہو سکیں، اور ان لوگوں کے لئے بھی وعید ہے جن کو حق کی دعوت پہنچائی جائے کہ اگر وہ اسے قبول نہیں کریں
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
وهما يستغيثان الله } يعني والديه يستغيثان بالله على إيمان ولدهما ويقولان له { ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا } الذي تدعونني إليه { إلا أساطير الأولين } 18 < < الأحقاف : ( 18 ) أولئك الذين حق > > { أولئك الذين } أي من كان بهذه الصفة فهم الذين { حق عليهم القول } وجب عليهم العذاب { في أمم }
كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير
2 < وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون 2 < وما قدروا الله حق قدره > 2 ! وهذا يدل على أنه أعظم مما وصفوه وأنهم لم يقدروه حق قدره وقوله !
كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير
ربه فإن البينة والبصيرة والنور والهدى الذي عليه النبى والمؤمنون قد شهد القرآن المنزل من الله بأن ذلك حق 2 < الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته > 2 ! أي يتبعونه حق اتباعه وقال !
الترجمة الأردية
.* ____________________ * یعنی ان کا حق سے اعراض اور بغض اس انتہا تک پہنچا ہوا تھا کہ یہ اسے سننے اور » (الاحقاف:26) ”نہ ان کے کانوں نے انہیں کوئی فائدہ پہنچایا، نہ ان کی آنکھوں اور دلوں نے“، کیونکہ وہ حق سننے سے بہرے اور حق دیکھنے سے اندھے بنے رہے، جس طرح کہ وہ جہنم میں داخل ہوتے ہوئے کہیں گے، «لَوْ كُنَّا
التفسير الميسر
هؤلاء المشركون لم يعظِّموا الله حق تعظيمه، إذ جعلوا له شركاء، وهو القوي الذي خلق كل شيء، العزيز الذي
التفسير الميسر
في مجلس حق، لا لغو فيه ولا تأثيم عند الله المَلِك العظيم، الخالق للأشياء كلها، المقتدر على كل شيء تبارك
تفسير القرآن العزيز
{قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بناتك من حق} مِنْ حَاجَةٍ {وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيد} أَيْ
تفسير ابن عبد السلام
{ الْفُرْقَانَ } التوراة الفارقة بين الحق والباطل ، أو البرهان الفارق بين حق موسى وباطل فرعون ، أو النصر