إعجاز القرآن
. __________ (1) سورة العنكبوت: 41. وفى ذلك التحذير من حمل النفس على الغرور بالعمل على غير يقين، مع الشعور بما فيه من التوهين " (2) سورة وفى ك، س: " لاستعارة وهو بيان التشبيه " (5) سورة الفرقان: 23. وأما هباء منثورا فبيان قد أخرج ما لا تقع عليه حاسة إلى ما تقع عليه حاسة " (6) سورة الحجر: 94. وهو مبالغة في عظم الحال " (8) سورة الاعراف: 154. وقال الرماني ص 12 " حقيقته انتفاء الغضب.
إعجاز القرآن للباقلاني
. __________ (1) سورة العنكبوت: 41. وفى ذلك التحذير من حمل النفس على الغرور بالعمل على غير يقين، مع الشعور بما فيه من التوهين " (2) سورة وفى ك، س: " لاستعارة وهو بيان التشبيه " (5) سورة الفرقان: 23. وأما هباء منثورا فبيان قد أخرج ما لا تقع عليه حاسة إلى ما تقع عليه حاسة " (6) سورة الحجر: 94. وهو مبالغة في عظم الحال " (8) سورة الاعراف: 154. وقال الرماني ص 12 " حقيقته انتفاء الغضب.
البحر المحيط في التفسير
. __________ (1) سورة الشعراء: 26/ 34. (2) سورة الأنبياء: 21/ 36. (3) سورة الفرقان: 25/ 41. (4) سورة الأنعام: 6/ 25. (5) سورة المؤمنون: 23/ 24. (6) سورة طه: 20/ 63. (7) سورة الأنفال: 8/ 32.
البحر المحيط في التفسير
أَلْقَى وَهُوَ فَصْلٌ جَائِزٌ فَتَكُونُ إِلَّا قَدْ وَلِيَهَا مَاضٍ فِي التقدير ووجد __________ (1) سورة النجم: 53/ 1- 4. (2) سورة يونس: 10/ 15. (3) سورة الحاقة: 69/ 44. [.....] (4) سورة الإسراء: 17/ 74. ( 5) سورة الفرقان: 25/ 32. (6) سورة الأعلى: 87/ 6. (7) سورة الحجر: 1/ 11.
البحر المحيط في التفسير
إِلَّا والفعل الذي هو أَلْقَى وهو فصل جائز فتكون إلّا قد وليها ماض في التقدير ووجد __________ (1) سورة النجم : 53/ 1 - 4. (2) سورة يونس : 10/ 15. (3) سورة الحاقة : 69/ 44. [.....] (4) سورة الإسراء : 17/ 74. (5) سورة الفرقان : 25/ 32. (6) سورة الأعلى : 87/ 6. (7) سورة الحجر : 1/ 11.
البحر المحيط في التفسير
. __________ (1) سورة الشعراء : 26/ 34. (2) سورة الأنبياء : 21/ 36. (3) سورة الفرقان : 25/ 41. (4) سورة الأنعام : 6/ 25. (5) سورة المؤمنون : 23/ 24. (6) سورة طه : 20/ 63. (7) سورة الأنفال : 8/ 32.
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنِ السُّدِّيِّ: قَوْلُهُ: " {§وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
هُوَ عُبَيْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ: " {§الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
طَلْحَةَ، عَنْ عَطَاءٍ: " {§وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلُهُ: " {§لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ} [الفرقان