معجم الغني
"أَزْهَقَ روحَهُ" الإسراء آية 85يَسْأَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ، قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَما أُوتِيتُمْ
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
وقد قال الله تعالى : { وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بالآيات إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأولون } [ الإسراء
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
وقد تقدم في « الصحيح » أن رسول الله A مرَّ به في ليلة الإسراء وهو في السماء الرابعة .
البحر المحيط في التفسير
الآية 143 والحمد للّه رب العالمين ___________ (1) سورة الإسراء : 17/ 88.
الناسخ والمنسوخ
العصر والسور التي دخلها المنسوخ دون الناسخ أربعون وهي الأنعام الأعراف يونس هود الرعد الحجر النحل الإسراء
تفسير النسائي
عَنِ ٱلرُّوحِ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً }[الإسراء
الدر النثير والعذب النمير
وفي التوبة: {ذَلِكَ قَوْلُهُمْ} (¬4) وفي سورة يوسف - عليه السلام -: {هَيْتَ لَكَ قَالَ} (¬5) وفي الإسراء من الآية 43 الأنفال. (¬4) جزء من الآية 30 التوبة. (¬5) جزء من الآية 23 يوسف. (¬6) جزء من الآية 16 الإسراء
الدر النثير والعذب النمير
على إثبات أربع ياءات وهن: {وَمَنِ اتَّبَعَنِ} في آل عمران، و {الْمُهْتَدِ} في الإسراء وفي الكهف، و {آتَانِيَ إثباتها في أثنى (¬1) عشر موضعًا وهي: {يَوْمَ يَأْتِ} في سورة هود - عليه السلام -، و {أَخَّرْتَنِ} في الإسراء
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
وأن صيَّرت أحمد لِيْ نبيَّا ومنها: التأكيد بـ {لَيْلًا}، إذ الإسراء في لسان العرب لا يكون إلّا ليلًا ومنها: التنكير في {لَيْلًا} لإفادة تقليل مدة الإسراء، في جزء من الليل، قيل: قدر أربع ساعات، وقيل: ثلاث
التفسير البسيط
خبرًا عن آخر أنبياء بن إسرائيل، عند تفسيره لقوله تعالى في الآية (7) من سورة الإسراء {إِنْ أَحْسَنْتُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7)} [الإسراء