جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * *ذكر من قال ذلك: 19801- حدثني يونس، قالأخبرنا ابن وهب، قال: حدثني أبو شريح، عن أبي أيوب الهوزني قال يعقوب: (إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون) . (1) 19802- حدثنا أبو كريب، قال، حدثنا وكيع، عن إسرائيل عن ابن عباس: (ولما فصلت العير) قال: هاجت ريح، فجاءت بريح قميص يوسف من مسيرة ثمان ليال. 19804- حدثني أبو سمعت ابن عباس يقول: وجد يعقوب ريح يوسف، وهو منه على مسيرة ثمان ليال. __________ (1) الأثر: 19801 -" أبو وأما" أبو أيوب الهوزني"، فلم أستطع أن أعرف من هو، وقد ذكره الطبري بكنيته هنا، وفي تاريخه 1: 185، وساق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان، عن خصيف، عن عكرمة، قال: بقدْر. حدثنا مجاهد بن موسى، قال: ثنا يزيد، قال: أخبرنا عبد الله بن يونس، قال: سمعت الحكم بن عتيبة وسأله أبو حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد الله بن يونس، قال: سمعت الحكم، وسأله أبو عروة عن قول الله عزّ وجلّ (مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ) قال: من كلّ شيء مقدور، هكذا قال الحسن، وسأله أبو حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء، وحدثنا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
منصور، عن إبراهيم - في رجل حلفَ أن لا يكلم امرأته - قال: كانوا يرون الإيلاء في الجماع. 4500 - حدثنا أبو السائب قال، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم قال، قال: كل يمين منعت جماعًا حتى تمضي أربعه أشهر ، فهي إيلاء. 4501 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن إدريس قال، سمعت إسماعيل وأشعث، عن الشعبي مثله. 4502 و"أبو عوانة" هو: الوضاح بن عبد الله اليشكري ثقة. وسئل ابن المبارك: من أروى الناس -أو أصح الناس- حديثًا عن مغيرة؟ قال: أبو عوانة. مترجم في التهذيب.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
منصور، عن إبراهيم - في رجل حلفَ أن لا يكلم امرأته - قال: كانوا يرون الإيلاء في الجماع. 4500 - حدثنا أبو السائب قال، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم قال، قال: كل يمين منعت جماعًا حتى تمضي أربعه أشهر ، فهي إيلاء. 4501 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن إدريس قال، سمعت إسماعيل وأشعث، عن الشعبي مثله. 4502 و"أبو عوانة" هو : الوضاح بن عبد الله اليشكري ثقة . وسئل ابن المبارك : من أروى الناس -أو أصح الناس- حديثًا عن مغيرة؟ قال : أبو عوانة .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذكر من قال ذلك: 6395 - حدثني أبو العالية العبدي إسماعيل بن الهيثم قال، حدثنا أبو قتيبة، عن فضيل بن مرزوق "ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا"، قال: أمرت أن تشهد، فإن شئت فاشهد، وإن شئت فلا تشهد. (3) 6396 - حدثني أبو العالية قال، حدثنا أبو قتيبة، عن محمد بن ثابت العَصَريّ، عن عطاء، بمثله. * * * قال أبو جعفر: وأولى هذه ووضع تحت الألف من"لا" همزة ، وظاهر أن الذي أثبته هو الصواب . (3) الخبر : 6395- إسماعيل بن الهيثم ، أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
جريج قال، قال عمرو بن دينار: الزاد والراحلة. 7476- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا وكيع، عن أبي جناب، عن الضحاك سبيلا"، قال قال ابن عباس: من ملك ثلثمائة درهم فهو السبيل إليه. 7479- حدثني محمد بن سنان قال، حدثنا أبو استطاع إليه سبيلا"، فإن ابن عباس قال: السبيلُ، راحلةٌ وزادٌ. 7481- حدثني المثني وأحمد بن حازم قالا حدثنا أبو محمد بن سوقة، عن سعيد بن جبير:"من استطاع إليه سبيلا"، قال: الزاد والراحلة. __________ (1) الأثر: 7476-"أبو وكان في المطبوعة: "أبو خباب" ، وهو خطأ ، وفي المخطوطة: "أبو خباب" غير منقوطة.
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 863 """" 4783 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل ، عن اسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي مالك ولا تؤتوا السفهاء اموالكم : لا تعطوها اولادكم ليفسدوها . 4784 حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ثنا حماد بن سلمة قال : قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : وان النساء هن السفهاء الا التي اطاعت قيمها . 4786 حدثنا أبو ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : ولا تؤتوا السفهاء اموالكم قال : هم بنوك والنساء - وقال أبو الوجه الثاني : 4787 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع وابن يمان ، عن شريك ، عن سالم ، عن سعيد قوله : ولا
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 878 """" قوله تعالى : وليقولوا 4875 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني قوله تعالى : قولا سديدا 4876 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو العنقري ، ثنا اسباط عن قدم لنفسك ، واترك لولدك ، فذلك القول السديد ، كان الذي يامر بهذا يخاف علي نفسه العيلة . 4877 حدثنا أبو والوجه الثاني : 4878 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا ابن أبي زائدة ، انبا مبارك ، عن الحسن تعالى : ان الذين ياكلون اموال اليتامى ظلما آية 10 النساء : ( 10 ) إن الذين يأكلون . . . . . 4879 حدثنا أبو
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : اباؤكم وابناؤكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا 4910 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني قال أبو محمد : وروي عن مجاهد قوله : ايهم اقرب لكم نفعا : انه نفع الدنيا . 4912 وقال أبو محمد : وروي عن قوله تعالى : فريضة من الله 4913 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن عن سعيد بن جبير قوله : ان الله كان عليما حكيما : حكم قسمة . 4915 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا آدم ، ثنا أبو قوله تعالى : ولكم آية 12 النساء : ( 12 ) ولكم نصف ما . . . . . 4916 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 892 """" والوجه الثاني : 4963 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، عن ابن لهيعة بقسمة المواريث وهم المنافقون ، كانوا لا يعدون بان للنساء والصبيان الصغار من الميراث نصيبا . 4964 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ومن يعص الله ورسوله قال : فيما افترض من المواريث . 4965 أخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا أبو ثور ، عن ابن جريج ومن يعص الله قوله تعالى : ويتعد حدوده 4966 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن