جامع البيان في تأويل آي القرآن
17657- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: (هنالك تَتْلو كل نفس ما أسلفت) ، قال: بدعواهم أوثانهم أنها لله شركاء، وأنها تقرِّبهم منه زُلْفَى، (1) كما:- 17658- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: (وردوا إلى الله مولاهم الحق وضلّ عنهم ما كانوا يفترون) ، قال: ما كانوا __________ (1) انظر تفسير ألفاظ هذه الآية فيما سلف من فهارس اللغة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قبل بالثمن الجيّد والدراهم الجائزة الوافية التي لا تردّ، كما:- 19781- حدثنا ابن حميد، قال، حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق: (فأوف لنا الكيل) :، أي أعطنا ما كنت تعطينا قَبْلُ، فإن بضاعتنا مزجاة. 19782- حدثنا ابن *ذكر من قال ذلك: 19783- حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا عمرو، عن أسباط، عن السدي: (وتصدق علينا) ، قال: تفضل حجاج، عن أبي بكر، عن سعيد بن جبير قال، ما سأل نبيٌّ قطٌّ الصَّدقَة، ولكنهم قالوا: __________ (1) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
15299- حدثني المثني بن إبراهيم وعلي بن داود قالا حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن إلى يوم القيامة. 15300- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن العذاب"، فهي المسكنة، وأخذ الجزية منهم. 15301- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج قال، قال ابن جريج، قال ابن عباس: "وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب"، قال: يهود، وما تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب"، قال: فبعث الله __________ (1) (1) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فأنزل الله عز وجل:"ولقد صدقكم الله وعده" إلى قوله:"ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم". 8042- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة عن ابن إسحاق:"ثم صرفكم عنهم ليبتليكم"، أي: صرفكم عنهم ليختبركم، وذلك ببعض ذنوبكم . (2) * * * __________ (1) انظر تفسير"ابتلى" فيما سلف 2: 49 / 3: 7 ، 220 / 5 : 339. (2) الأثر: 8042- سيرة ابن هشام 3: 121 ، وهو تتمة الآثار التي آخرها: 8039. وفي سيرة ابن هشام المطبوعة ، سقط بعض الكلام ، فاضطرب لفظه ، ويستفاد تصحيحه من هذا الموضع من التفسير.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال ابن إسحاق. 8116- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق:"والله يعجل ما يشاء، ويؤخر ما يشاء من آجالهم بقدرته. (2) * * * __________ (1) أخشى أن يكون سقط من الناسخ بعض تفسير المؤخر أجل من يشاء من حيث شاء ، وهو المعجل. . ." ، وانظر الأثر الآتي رقم: 8116. (2) الأثر: 8116- سيرة ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقضائه السابق في علمه ومشيئته، (1) كما:- 9904 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن شاء الله، ولا يطيعهم أحد إلا بإذن الله. 9905 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله. 9906 - حدثني المثنى قال، حدثنا سويد بن نصر قال، أخبرنا ابن المبارك، عن شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله. * * * قال أبو جعفر: إنما هذا تعريض من الله تعالى ذكره لهؤلاء المنافقين عليهم، ولولا ذلك لكانوا ممن أذن له في الرضى بحكمه، والمسارعة إلى طاعته. * * * __________ (1) انظر تفسير"الإذن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
تفسير السورة التي يذكر فيها هود ( صلى الله عليه وسلم ) بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى : الر 10631 ثنا أبو عمارة ثنا شريك عن عطاء بن السائب قال : شريك : لا اراه الا عن أبي الضحى يعني : مسلم بن صبيح عن ابن وروى عن الضحاك مثله الوجه الثاني : 10632 حدثنا علي بن الحسين ثنا هدبة بن عبد الوهاب ثنا علي بن الحسين ابن واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس الر حروف الرحمن معروفة فحدثت به الاعمش فقال : عندك الر قال : من اسماء القران والوجه الرابع : 10634 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيي بن أبي زائدة قال ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
15299- حدثني المثني بن إبراهيم وعلي بن داود قالا حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن إلى يوم القيامة. 15300- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن العذاب" ، فهي المسكنة، وأخذ الجزية منهم. 15301- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج قال، قال ابن جريج، قال ابن عباس: "وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب"، قال: يهود، وما تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب"، قال: فبعث الله __________ (1) (1) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال أهل التأويل: * ذكر من قال ذلك: 17419- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن بيانه طاعتُه ومعصيته، فافعلوا أو ذَرُوا. 17420- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، نحوه. 17422- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، قوله: "وما كان الله ليضل قومًا بعد إذ هداهم في أن لا يستغفروا للمشركين في بيانه في طاعته وفي معصيته، فافعلوا أو ذروا. * * * __________ (1) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
17657- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله:(هنالك تَتْلو كل نفس ما أسلفت) ، قال: بدعواهم أوثانهم أنها لله شركاء، وأنها تقرِّبهم منه زُلْفَى، (1) كما:- 17658- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:(وردوا إلى الله مولاهم الحق وضلّ عنهم ما كانوا يفترون) ، قال: ما كانوا __________ (1) انظر تفسير ألفاظ هذه الآية فيما سلف من فهارس اللغة .