الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر حديث البخاري عن عبد الله بن مسعود الآتي عند الآية (68) من سورة الفرقان. (السنن 5/237 ح 3022- ك تفسير القرآن، ب من سورة النساء) ، وأخرجه الحاكم (المستدرك 2/305-306) من طريق قبيصة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(الصحيح 8/100 ح 4583- ك التفسير، سورة النساء) . وانظر حديث البخاري عن جابر بن عبد الله المتقدم عند الآية 151 من سورة آل عمران، وهو حديث: "أعطيت خمساً
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والآخرة وكان الله سميعاً بصيراً) انظر سورة غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا) انظر حديث مسلم عن زيد بن خالد المتقدم في سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
انظر تفسير سورة البقرة آية (8) . وانظر تفسير سورة آل عمران آية (28) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر حديثى البخاري في تفسير سورة النساء آية (43) قوله تعالى (فتيمموا صعيدا طيبا) . بينه الله تعالى في سورة البقرة آية (185) قوله تعالى (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(التفسير 10/499-500 ح 12317) ، وأخرجه ابن أبي حاتم (التفسير - سورة المائدة آية 83 ح 428) عن أبيه عن عبد وإسناده جيد محتج به، وتقدم الكلام عليه عند الآية 29 من سورة النساء.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة البقرة آية رقم (146) قوله تعالى (ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون) انظر سورة البقرة آية (140) وفيها بيان بعض أنواع الافتراء، وانظر عن بعض افتراءات أخرى في الآيات
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(صحيح البخاري 8/141 ح 4627 -ك التفسير- سورة الأنعام، ب الآية) . وانظر حديث ابن ماجة عن ابن مسعود الآتي عند الآية (34) من سورة لقمان: "إذا كان أجل أحدكم بأرض ... ".
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة البقرة آية (135) لبيان معنى: حنيفاً. (صحيح البخاري 8/144 ح 4629 - ك التفسير، سورة الأنعام) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
منعك ألا تسجد إذ أمرتك) قال بعض العلماء، معناه: ما منعك أن تسجد، و (لا) صلة، ويشهد لهذا قوله تعالى في سورة انظر مسلم عن عائشة الآتي عند الآية (27) من سورة الحجر.