زاد المسير في علم التفسير
سورة البلد وهي مكّيّة كلّها بإجماعهم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [سورة البلد (90) : الآيات ، وقتادة والثاني: إنّ الوالد إبراهيم، وما ولد: ذريته «4» ، قاله أبو عمران الجونيّ. __________ (1) الحديد
إعراب القرآن
قال أبو زيد: يقول العرب يؤسف بالهمزة وكسر السين وفتحها يؤسف مهموز، وموسى اسم عجميّ، فأما موسى الحديد [سورة الأنعام (6) : آية 85] وَزَكَرِيَّا وَيَحْيى وَعِيسى وَإِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (85) وَزَكَرِيَّا [سورة الأنعام (6) : آية 86] وَإِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكلاًّ فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ
التفسير الواضح
أصابته نعمة بل يقوم بالشكر والثناء لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ [سورة الحديد آية 23] إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون. والثاني الربا المحرم شرعا الذي يمحقه الله __________ (1) - سورة النساء آية 79.
بحر العلوم
استخرج اللؤلؤ من البحر وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ يعني: مردة الشياطين موثقين فِي الْأَصْفادِ يعني: في الحديد [سورة ص (38) : الآيات 41 الى 44] وَاذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ يعني: هلاك أهله، وماله وقد ذكرناه في سورة الأنبياء قوله عز وجل: ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هذا يعني: قال له جبريل
التفسير المظهري
الله جزاءه قرا ابن كثير وابو جعفر وابن عامر ويعقوب فيضعّفه وبابه بالتشديد حيث وقع ووافقهم ابو عمرو في سورة والتشديد للتكثير وقرا الباقون بالألف على المفاعلة للمبالغة- وقرا ابن عامر وعاصم ويعقوب بالنصب وكذلك في سورة الحديد على جواب الاستفهام بإضمار أن والباقون بالرفع عطفا على يقرض- فههنا اربع قراءات قرا ابن كثير وابو
محاسن التأويل
القول في تأويل قوله تعالى: [سورة الأعراف (7) : آية 12] قالَ ما مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ مِنْ طِينٍ (12) قالَ سبحانه وتعالى ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ أي أن تسجد كما وقع في سورة ولتوكيد لمعنى الفعل الذي دخلت عليه وتحقيقه، كما في قوله تعالى: لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ [الحديد
مفاتيح الغيب
[سورة الحشر (59) : آية 24] هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى يُسَبِّحُ : يُسَبِّحُ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ فقد مر تفسيره في أول سورة الحديد واللَّه سبحانه وتعالى أعلم بالصواب ، والحمد للَّه رب العالمين ، وصلاته على سيدنا محمد النبي الأمي
البحر المحيط في التفسير
أَوْ خَلْقاً مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ صلابته وزيادته على قوة الحديد وصلابته ، ولم __________ ( 1) سورة الإسراء : 17/ 49 - 98. (2) سورة آل عمران : 3/ 168.
البحر المحيط في التفسير
والحسن وسلام وأبو جعفر وشيبه وزيد بن علي بالتاء أي لِتُحْصِنَكُمْ الصنعة أو اللبوس علي معنى الدرع ودرع الحديد فقيل : كان ذلك بالنسبة إلى الوقت الذي يريد فيه سليمان أحد الوصفين فلم __________ (1) سورة المائدة : 5 / 91. (2) سورة سبأ : 34/ 100.