الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وعلى هذا أيضاص فقال ، فقد وقع في بعض طرق أبي يعلى الموصلي ، من طريق الثوري عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن الثقة عن عمر فذكره ، وعند ابن ماجه من طريق يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن زبيد عن عبد الرحمن عن كعب بن عجرة عن عمر ، فالله أعلم. وقد روى مسلم في صحيحه ، وأبو داود والنسائي ، وابن ماجه من حديث أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري زاد مسلم والنسائي : وأيوب بن عائذ ، كلاهما عن بكير بن الأخنس عن مجاهد عن عبد الله بن عباس قال : " فرض الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج6- ص627 )# أنزل معه # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد ! < وعزروه > ! قال : شدوا أمره وأعانوا رسوله ونصروه # وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ ( وعزروه ) مثقله # $ - الآية # وأخرج البخاري وابن مردويه عن أبي الدرداء قال : كانت بين أبي بكر وعمر محاورة فأغضب أبو بكر عمر فانصرف الله صلى الله عليه وسلم وندم عمر على ما كان منه فأقبل حتى سلم وجلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقص فقلتم : كذبت # وقال أبو بكر : صدقت # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
وفيما يلي نذكر أسماء الشيوخ الذين التقى بهم الرسعني (1) : 1.حنبل الواسطي (510-604هـ) (2) : حنبل بن عبد الله بن فرج بن سعادة، بقية المسندين، أبو علي، وأبو عبد الله الواسطي، ثم البغدادي، الرصافي، المكبِّر حدث المصنف عنه بالمسند في تفسيره. 2.الخضر الدلال (523-608هـ) (3) : الخَضِر بن كامل بن سالم بن سبيع، الدمشقي المسند، أبو العباس، مات في شوال سنة ثمان وست مئة وهو في عشر التسعين. 3.ابن منينا (525-612هـ) (4) : عبد العزيز بن معالي بن غنيمة بن الحسن البغدادي، الأشناني، مسند العراق، __________ (1) ...
جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته
بيان حال الرواة: أ- سفيان الثوري: (،؛) هو سفيان بن سعيد بن مسروق أبو عبد الله الثوري. (،؛) قال ابن حجر ب- ابن جريج: (،؛) هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي. (،؛) قال ابن حجر: ثقة، فقيه، فاضل، كان يدلس ج- عطاء بن أبي رباح: (،؛) واسمه أسلم، أبو محمد القريشي. (،؛) قال ابن حجر: ثقة، فقيه، فاضل، لكنه كثير د- عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد أبو عاصم الليثي: (،؛) وثقه يحيى بن معين، وأبو زرعة، وقال ابن حجر: ولد
جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته
بيان حال الرواة: أ- سفيان الثوري: (،؛) هو سفيان بن سعيد بن مسروق أبو عبد الله الثوري. (،؛) قال ابن حجر ب- ابن جريج: (،؛) هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي. (،؛) قال ابن حجر: ثقة، فقيه، فاضل، كان يدلس ج- عطاء بن أبي رباح: (،؛) واسمه أسلم، أبو محمد القريشي. (،؛) قال ابن حجر: ثقة، فقيه، فاضل، لكنه كثير د- عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد أبو عاصم الليثي: (،؛) وثقه يحيى بن معين، وأبو زرعة، وقال ابن حجر: ولد
جمال القراء وكمال الإقراء
وأَظُن، والله أعلم، أن أبا سعيد بن المُعَلى ترك قراءة الفاتحة في صلاته؟ فلذلك دعاه النبي - صلى الله عليه وبالإسناد قال: أنا عمرو بن منصور حدثنا الحسن بن الربيع، ثنا أبو الأحوص عن عمار بن زُرَيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جُبَيْر عن ابن عباس قال: بينا جبريل قاعد عند النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ سمع نقيضاً نا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج على أبى بن كعب، فقال
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
وفيما يلي نذكر أسماء الشيوخ الذين التقى بهم الرسعني (1) : 1.حنبل الواسطي (510-604هـ) (2) : حنبل بن عبد الله بن فرج بن سعادة، بقية المسندين، أبو علي، وأبو عبد الله الواسطي، ثم البغدادي، الرصافي، المكبِّر حدث المصنف عنه بالمسند في تفسيره. 2.الخضر الدلال (523-608هـ) (3) : الخَضِر بن كامل بن سالم بن سبيع، الدمشقي المسند، أبو العباس، مات في شوال سنة ثمان وست مئة وهو في عشر التسعين. 3.ابن منينا (525-612هـ) (4) : عبد العزيز بن معالي بن غنيمة بن الحسن البغدادي، الأشناني، مسند العراق، __________ (1) ...
معرفة القراء الكبار
يحيى كلاهما عنه 396 - أبو الفتح أحمد بن محمد ابن أحمد بن سعيد الأصبهاني الحداد المقرىء التاجر سبط الحافظ أبي عبد الله بن مندة شيخ جليل عالي السند كبير القدر عارف بالقراءات قرأ على أبي عمر بن أحمد بن عمر الخرقي الأصبهاني صاحب أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الوهاب السلمي وجاور بمكة فقرأ بالروايات على أبي عبد الله الكارزيني ئ قرأ عليه علي بن أحمد بن محمويه اليزدي وأبو طاهر السلفي وغيرهما وكان أعلى وأجاز له من مرو إسماعيل بن ينال مولى ابن محبوب الذي انفرد عن مولاه محمد بن أحمد بن محبوب بسماع جامع
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخبرنا أبو عبد الله عبد الرَّحْمن بن إبراهيم بن محمد الطبراني بها قال : أخبرنا شافع بن محمد قال : حدّثنا ابن الوشّاء قال : حدّثنا ابن إسماعيل البغدادي قال : حدّثنا محمد بن الصباح قال : حدّثنا هشيم بن بشير عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الخلافة بعدي في أُمّتي في قال ابن عباس وجّه رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاماً من الأنصار يقال له مدلج بن عمرو الى عمر بن الخطاب وقت الظهيرة ليدعوه ، فدخل فرأى عمر بحالة كره عمر رؤيته ، فقال : يا رسول الله وددت لو أن الله أمرنا ونهانا
التفسير البسيط
وجلد ابن عمر جارية له (¬1) قد أحدثت (¬2). وروى عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" 6/ 125 عن إبراهيم -يعني النخعي- وعامر -يعني الشعبي- في قوله: { انظر: "لسان العرب" 2/ 134 (حدث). (¬3) ظاهر سياق الواحدي لهذا الأثر عن ابن عمر أن نافعًا هو مولى ابن عمر ، أبو عبد الله المدني، وهو الذي قال لابن عمر: فقلت له .. ونافع هنا: هو نافع بن عمر بن عبد الله، الجمحي، الإمام الحافظ، المكي. (¬4) رواه الطبري 18/ 66 - 67 قال