جامع البيان في تأويل آي القرآن

جعفر في قوله:"وإن كان ذُو عسرة فنظِرةَ إلى ميسرة"، قال: الموت. 6289 - حدثنا أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو إبراهيم:"وإن كان ذُو عسرة فنظرة إلى ميسرة"، قال: هذا في الربا. 6291- حدثنا أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو ، عن إبراهيم في الرجل يتزوج إلى الميسرة، قال: إلى الموت، أو إلى فُرْقة. 6292- حدثنا أحمد قال، حدثنا أبو حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم:"فنظرة إلى ميسرة"، قال: ذلك في الربا. 6293 - حدثنا أحمد قال، حدثنا أبو وكان إذا حلّ دين أحدهم فلم يجد ما يعطيه، زاد عليه وأخَّره. 6294 - وحدثني أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قال أبو جعفر: فكل هذه الأخبار تنبئ عن أن المخاطبين بقوله:"ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد"، هم اليهود وبئس الفراش جهنم التي تحشرون إليها. (2) وكان مجاهد يقول كالذي:- 6671 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:"وبئس المهاد"، قال: بئسما مَهدُوا لأنفسهم. 6672 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ } قال أبو وعبرة، (3) كما:- 6673 - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: __________ (1) لم يفسر أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

مجاهد في قوله: أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم"، قال: أولي الفقه منكم. (1) 9864 - حدثنا أبو الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم"، قال: أولي الفقه والعلم. 9865 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عن ابن أبي نجيح:"وأولي الأمر منكم"، قال: أولي الفقه في الدين والعقل. 9866 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم"، يعني: أهل الفقه والدين. 9868 - حدثني أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو وأولي الأمر منكم"، قال: أولي العلم والفقه. __________ (1) الأثر: 9863 - كأن صواب هذا الإسناد: "حدثني أبو

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

صفحة رقم 976 """" والوجه الرابع : 5452 حدثنا أبي ، ثنا اسحاق بن الضيف ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج اخبرني أبو الزبير ، انه سمع جابر بن عبد الله انه سئل عن الطواغيت ، قال : هم كهان تنزل عليهن شياطين . 5453 حدثنا أبو والوجه الخامس : 5454 حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثني عقبة ، عن حنش بن الحارث ، قال : سمعت الشعبي يقول : والوجه السابع : 5456 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يونس يعني ابن عبد الاعلى - ثنا ابن وهب قال : وقال لي مالك : قوله تعالى : ويقولون للذين كفروا هؤلاء اهدى من الذين امنوا سبيلا 5457 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

الله ماالاواه ؟ قال : الخاشع المتضرع الدعاء قال : ان إبراهيم لاواه حليم والوجه الثاني : 10063 حدثنا أبو فقال : الرحيم - وروى عن أبي ميسرة والحسن ومجاهد وقتادة : مثل ذلك والوجه الثالث : 10064 حدثنا أبي ثنا أبو حدثنا الاشج ثنا عقبة بن اسرائيل عن جابر عن مجاهد وعكرمة قال : الاواه : الموقن بلسان الحبشة 10066 حدثنا أبو عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن أبى مجاهد اواه قال : فقيه موقن والوجه الرابع : 10067 حدثنا أبى ثنا أبو ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله : ان إبراهيم لاواه يعني : الثواب . 10068 حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قال ، حدثني عمي قال ، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس:"وطعامه متاعًا لكم"، وهو المالح. 12710 - حدثنا أبو حدثنا ابن يمان، عن سفيان، عن مجمّع التيمي، عن عكرمة في قوله:"متاعًا لكم" قال: المليح. (2) 12711 - حدثنا أبو قال ، حدثنا ابن يمان، عن سفيان، عن سالم الأفطس وأبي حصين، عن سعيد بن جبير قال : المليح. 12712 - حدثنا أبو و"مجمع التيمي" هو: "مجمع بن سمعان "أو"مجمع بن صمعان" أبو حمزة التيمي الكوفي النساج الحائك. روى عنه أبو حيان التيمي وسفيان الثوري. ووثقه يحيى بن معين.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عباس: "وأنا أول المؤمنين"، يعني: أول المؤمنين من بني إسرائيل. 15102- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو مجاهد، في قول الله: "وأنا أول المؤمنين"، أنا أول قومي إيمانًا. 15103- حدثنا ابن وكيع والمثنى قالا حدثنا أبو ميمون، عن رجل، عن مجاهد: "وأنا أول المؤمنين"، يقول: أول قومي إيمانًا. 15104- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو وأنا أول المؤمنين"، قال: أنا أول قومي إيمانًا. 15105- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا أبو سعد قال، سمعت مجاهدًا يقول في قوله: "وأنا أول المؤمنين"، قال: أول قومي آمن. * * * قال أبو جعفر: وإنما

جامع البيان في تأويل آي القرآن

17385- حدثنا أحمد قال، حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا سفيان، عن عبد الكريم، عن أبي عبيدة، عن عبد الله قال: "الأواه": الرحيم. 17386- حدثنا أحمد قال، حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا سفيان، عن سلمة، عن مسلم البطين، عن قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا أبو خيثمة زهير قال، حدثنا أبو إسحاق الهمداني، عن أبي ميسرة، عن عمرو بن شرحبيل قال: "الأواه": الرحيم بلحن الحبشة. * * * وقال آخرون: بل هو الموقن. (1) * ذكر من قال ذلك: 17390- حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عن همام ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أنه قرأ:"بَعْدَ أَمَهٍ" يقول: بعد نسيان. 19356 - حدثني أبو بَعْدَ أَمَهٍ"، و"الأمه": النسيان. (1) 19357- حدثني يعقوب، وابن وكيع ، قالا حدثنا ابن علية، قال، حدثنا أبو هارون الغنوي، عن عكرمة، مثله . 19358 - حدثنا الحسن بن محمد قال، حدثنا عبد الوهاب قال، قال هارون، وحدثني أبو ، عن معمر ، عن قتادة:"وادَّكَرَ بَعْدَ أَمَهٍ" قال: من بعد نسيانه. 19362 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو النعمان عارم قال ، حدثنا حماد __________ (1) الأثر : 19356 -" مالك بن الخليل اليحمدي الأزدي" ،" أبو

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله تعالى : ولكن يؤاخذكم 2162 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا مسدد ، ثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر عن سعيد ابن قوله : بما كسبت قلوبكم 2163 حدثنا أبي ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد بن بشير ، اخبرني أبو بشر عن سعيد بن قال أبو محمد : وروى عن مجاهد وعطاء والسدى وسعيد بن جبير وقتادة والربيع بن انس ومقاتل بن حيان والحسن ، والوجه الثاني : 2164 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة ،