جامع البيان في تأويل آي القرآن
بُلِّعَ منه ما شاء الله أن يبلعَ. (1) 14400- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن الله:(يخصفان)، قال: يرقعان، كهيئة الثوب. 14401- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن وكان في المطبوعة : (( عن الحسن عن عمارة )) ، وهو خطأ محض ، صوابه ما أثبت من المخطوطة ، وابن كثير في تفسيره وفي المطبوعة وابن كثير : (( فلم يبلغه ، حتى بلغ ... )) كل ذلك بالغين المعجمة ، والذي في المخطوطة مهمل
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني نصر بن عبد الرحمن الأودي، قال: ثنا عمر بن زرعة، عن محمد بن إسماعيل الزبيدي، عن كثير النواء، قال ، إني أسألك بالله، أتبرأ من أبي بكر وعمر ، فقال: قد ضَلَلْتُ إذا وما أنا من المهتدين، تولَّهما يا كثير حدثنا ابن بشار، قال: ثنا يحيى وعبد الرحمن ومؤمل، قالوا: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله.
تفسير القرآن العظيم
. (2) في جـ: "بكر". (3) في ط: "المصحف أكثر". (4) في ط: "النواوي". (5) في ط: "بذكره". (6) قال الحافظ ابن حجر في الفتح (9/ 78) بعد أن ذكر كلام الحافظ ابن كثير هنا: "ولا يرد على البخاري شيء مما ذكر؛ لأن المراد مشروعيتها أو استحبابها، والحديث مطابق لما ترجم به، ولم يتعرض لكونها أفضل من القراءة نظرا، وقد صرح كثير
تفسير ابن أبي حاتم
قال ابن كثير: الموقوف أصح إسنادا 3/ 393. (2) . قال ابن كثير: هذا حديث غريب فيه انقطاع، بل إغفال بين قتادة وأبى بن كعب رضي الله عنهما 1/ 114.
تفسير ابن أبي حاتم
اضافه عن ابن كثير 1/ 256. (2) . ابن كثير 1/ 253.
تفسير ابن أبي حاتم
قال ابن كثير: من حديث زمعة بن صالح- إسناده حسن 1/ 351. (2) . في ابن كثير 1/ 352 وهي الصلاتين جميعا.
تفسير ابن أبي حاتم
ابن كثير 6/ 366. (2) . الدر 6/ 547. (3) . ابن كثير 6/ 367. (4) . الدر 6/ 550.
تفسير ابن أبي حاتم
قال: هذا في __________ (1) ابن كثير 6/. 43. (2) ابن كثير 6/. 43. (3) الدر 6/ 625.
تفسير ابن أبي حاتم
مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى __________ (1) الدر 6/ 656 (2) الدر 6/ 657. (3) ابن كثير 6/ 447. (4) ابن كثير 6/ 447.
تفسير ابن أبي حاتم
. __________ (1) - ابن كثير 7/ 79. (2) الدر 7/ 214. (3) الدر 7/ 214. (4) الدر 7/ 217. (5) ابن كثير 7/