تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الناس واني جار لكم 9157 حدثنا أبى ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بين صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال : جاء ابليس في جند من الشياطين ومعه راية في صور رجال من بني مدلج ، والشيطان في صورة سراقة بن مالك اني ارى ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب . 9158 أخبرنا أبو الازهر فيما كتب الي - ثنا وهب ابن تعالى : فلما تراءت الفئتان 9159 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج حدثنا سلمة عن ابن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
العرش ياقوتة حمراء 10178 قرئ علي بحر بن نصر الخولاني ثنا اسد بن موسى ثنا يوسف بن زياد عن أبي الياس ابن العلاء بن سالم البغدادي ثنا وكيع ثنا سفيان الثوري عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن قال : العرش لا يقدر أحد قدره 10182 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسور الزهري ثنا مالك سعيد حدثنا الاعمش عن كعب قال : ان السموات في العرش كالقنديل معلق بين السماء والأرض 10183 حدثنا أبي ثنا ابن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
17340 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يحيى بن أبي طلحة اليربوعي ، ثنا أبو معاوية ، عن ليث ، عن طاوس ، عن ابن " 17342 حدثنا أبي سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، عن الاعمش ، عن مالك بن الحارث ، عن عبد الله بن يزيد علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان الصلاة تنهى ، عن الفحشاء والمنكر يقول : في الصلاة منتهى ومزدجر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن السدي، عن أبي مالك:"وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون يتزوجها، ولم يدع أحدًا يتزوَّجها. 10547- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن الرجل في مال يتيمته إن لم تكن حسنة. (1) 10548- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن عن مجاهد بنحوه. 10549- حدثني محمد بن سعد قال، حدثنا أبي قال، حدثنا عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا زيد بن عوف أبو ربيعة فهد قال ، حدثنا حماد عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: أن عوف بن مالك قال: فقال يقول الله:(ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون) ، فقد استخلفت يا ابن أم عمر وكان في المطبوعة هنا : " يزيد بن عوف ، أبو ربيعة ، بهذا " ، ومثله في تفسير ابن كثير 4 : 287 ، وهو اتفاق وهذا الخبر ، رواه ابن سعد بغير هذا اللفظ ، بإسناد حسن في كتاب الطبقات الكبير 3 / 1 / 239 .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبي صالح، وعن أبي مالك، عن ابن عباس، وعن مرّة، عن عبد الله أن الله عهد إلى بني إسرائيل في التوراة(لَتُفْسِدُنَّ حدثني يونس، قال : أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: كان إفسادهم الذي يفسدون في الأرض مرتين: قتل زكريا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إياك نعبد وإياك نستعين قال : هذه الآية بيني وبين عبدي نصفين وآخر السورة لعبدي ولعبدي ماسأل " وأخرج ابن الطبراني في الأوسط عن أبي بن كعب قال : قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم فاتحة الكتاب ثم قال " قال ربكم : ابن عليك سبع آيات ثلاث لي وثلاث لك وواحدة بيني وبينك فأم التي لي فالحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك عليهم ولا الضالين قطعها آية آية وعددها عد الاعراب وعد بسم الله الرحمن الرحيم ولم يعد عليهم " وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الحمار برحاه فيطف به أهل النار فيقولون : يا فلان مالك ما أصابك ألم تكن تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر دخلتم النار وإنما دخلنا الجنة بطاعتكم ؟ فيقولون لهم : إنا كنا نأمركم بأشياء نخالف إلى غيرها وأخرج ابن قالوا : كنا نعلمكم ولا نعمل به وأخرج ابن المبارك في الزهد عن الشعبي قال : يطلع قوم من أهل الجنة إلى عليه و سلم " مثل العالم الذي يعلم الناس الخير ولا يعمل به كمثل السراج يضيء للناس ويحرق نفسه " وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن السدي قال : سألت العرب محمدا صلى الله عليه و سلم أن يأتيهم كفرتم فأبوا ورجعوا فأنزل الله أم تريدون أن تسألوا كما سئل موسى من قبل أن يريهم الله جهرة " وأخرج ابن جرير عن ابي العالية في قوله ومن يتبدل الكفر بالإيمان يقول : يتبدل الشدة بالرخاء وأخرج ابن أبي حاتم السبيل قال : عدل عن السبيل وأخرج أبو داود وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الدلائل عن كعب بن مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن سعيد بن المسيب " أن الأنصار صلت للقبلة الأولى قبل قدوم النبي صلى الله عليه و سلم المدينة بثلاث حجج وأن النبي صلى الله عليه و سلم صلى للقبلة الأولى بعد قدومه المدينة ستة عشر شهرا " وأخرج ابن معاذ بن جبل " أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى للقبلة الأولى بعد قدومه المدينة ستة عشر شهرا " وأخرج ابن الفجر نحو بيت المقدس ألا إن القبلة قد حولت إلى الكعبة مرتين فمالوا كما هم ركوع إلى الكعبة " وأخرج مالك