الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة النجم (53) : آية 59] أَفَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (59) "أَفَمِنْ" الهمزة حرف استفهام إنكاري [سورة النجم (53) : آية 60] وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ (60) "وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ" معطوف على [سورة النجم (53) : آية 61] وَأَنْتُمْ سامِدُونَ (61) "وَأَنْتُمْ سامِدُونَ" الواو حالية ومبتدأ وخبره [سورة النجم (53) : آية 62] فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا (62) "فَاسْجُدُوا" الفاء الفصيحة وأمر مبني
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة الغاشية (88) : آية 23] إِلاَّ مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ (23) "إِلَّا" حرف استثناء "مَنْ" اسم موصول [سورة الغاشية (88) : آية 24] فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذابَ الْأَكْبَرَ (24) "فَيُعَذِّبُهُ" الفاء واقعة [سورة الغاشية (88) : آية 25] إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ (25) "إِنَّ" حرف مشبه بالفعل "إِلَيْنا" خبر إن [سورة الغاشية (88) : آية 26] ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ (26) معطوفة على ما قبلها والإعراب واضح.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الشيخ : حميدان دعاس : سورة قريش [سورة قريش (106) : آية 1] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [سورة قريش (106) : آية 2] إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ (2) "إِيلافِهِمْ" بدل مما قبله " [سورة قريش (106) : آية 3] فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ (3) َلْيَعْبُدُوا" الفاء الفصيحة ومضارع [سورة قريش (106) : آية 4] الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ (4) "الَّذِي" اسم موصول
السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
وروى البيهقي في «شعب الإيمان» عن ابن مسعود أنه قال: أعظم آية في كتاب الله تعالى: {الله لا إله إلا هو الحيّ (4/109) القيوم} (البقرة، 255) وأجمع آية في كتاب الله للخير والشر الآية التي في النحل: {إنّ الله يأمر بالعدل والإحسان} وأكثر آية في كتاب الله تفويضاً: {ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب} (الطلاق: 2، 3) وأشدّ آية في كتاب الله تعالى: {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم} (الزمر، 53)
معجم الغني
الإسراء آية 23وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ) قرآن). 3. الأحزاب آية 23فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ) قرآن): مَنْ مَاتَ، بَلَغَ أَجَلُهُ النساء آية 103إِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ (قرآن). 8. مريم آية 35إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ )قرآن): إِذَا أَرَادَ. 10.
أحكام القرآن
وكقوله تعالى : (وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ) ____________ (1) سورة البقرة آية 105. (2) سورة البينة آية 1. (3) سورة البقرة آية 98. (4) سورة الأحزاب آية 7.
تفسير القرآن العزيز
> } 2 < وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل > 2 ! 2 < وجعلنا آية النهار مبصرة > 2 ! | أي : منيرة ! 2 < لتبتغوا فضلا من ربكم > 2 ! يعني : بالنهار ! والقمر من | الشمس . | | قال محمد : ( كل ) منصوب بمعنى : وفصلنا كل شيء فصلناه . | | سورة الإسراء من ( آية 13 آية 17 ) . | ____________________
تفسير القرآن العزيز
. | | سورة الإسراء من ( آية 18 آية 21 ) . | < < الإسراء : ( 18 ) من كان يريد . . . . . | | سورة الإسراء من ( آية 22 آية 27 ) . | ____________________
تفسير القرآن العزيز
. | | سورة الحج من ( آية 47 آية 51 ) . | < < الحج : ( 47 ) ويستعجلونك بالعذاب ولن . . . . . | قال محمد : لم يبين يحيى قراءة مجاهد والقراءة على تفسيره : ( معجزين ) | مثقلة . | | سورة الحج من ( آية 52 آية 56 ) . | ____________________
تفسير القرآن العزيز
. | | سورة السجدة من ( آية 18 آية 20 ) . | < < السجدة : ( 18 ) أفمن كان مؤمنا . . . . . كانوا في أعلاها رجوا أن يخرجوا منها فضربوا بمقامع | من حديد ؛ فهووا إلى أسفلها . | | سورة السجدة من ( آية 21 آية 25 . | < < السجدة : ( 21 ) ولنذيقنهم من العذاب