تفسير القرآن العظيم
-رحمه الله- لتفسير بقية الآيات، كما في جميع النسخ المخطوطة، ولعل ذلك -والله أعلم- لأنه قد تطرق إلى تفسير معانيها في متشابهتها في سورة البقرة. (3) في د: "يعلى". (4) ورواه ابن عبد البر في الاستيعاب (1/201) وابن
تفسير القرآن العظيم
أ: "بينهما". (4) زيادة من أ. (5) في أ: "كمثل". (6) سبق الكلام على هذا الحديث والذي بعده مفصلا عند تفسير الآية: 255 من سورة البقرة. (7) رواه ابن عبد البر في التمهيد (4/7) من طريق أبي بكر الهذلي عن عكرمة قال
معالم التنزيل
مُحَمَّدًا صلّى الله عليه وسلّم تقوّله مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ، فَلَمَّا تَحَدَّاهُمْ عجزوا، فقال: [سورة البقرة (2) : الآيات 24 الى 25] فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي ...] (5) سقط لفظ «أي» من المطبوع. (6) لا أصل له في المرفوع وإنما هو من قول مسروق بن الأجدع كما في «تفسير
تفسير القرآن العظيم
[سورة البقرة (2) : آية 57] وَظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى أو: هزّته ونفضته. (2) تفسير القرطبي 1/ 405. وما حكاه الماوردي نقله القرطبي. (3) الطبري 1/ 233.
تفسير القرآن العظيم
[سورة البقرة (2) : آية 89] وَلَمَّا جاءَهُمْ كِتابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ وَكانُوا فَلَمَّا جاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكافِرِينَ. __________ (1) تفسير
تفسير القرآن العظيم
[سورة البقرة (2) : الآيات 91 الى 92] وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا نُؤْمِنُ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَقَالَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ جرير «2» : قل __________ (1) المسند (ج 2 ص 179) . (2) تفسير
تفسير القرآن العظيم
[سورة البقرة (2) : الآيات 111 الى 113] وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ كانَ هُوداً أَوْ تَعَالَى قُلْ أَيْ يَا مُحَمَّدُ هاتُوا بُرْهانَكُمْ قال أبو العالية ومجاهد والسدي __________ (1) تفسير
تفسير القرآن العظيم
[سورة البقرة (2) : آية 114] وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ لَمْ تَسْعَ فِي خَرَابِ الْكَعْبَةِ، وَأَمَّا الرُّومُ فَسَعَوْا فِي تخريب بيت المقدس. __________ (1) تفسير
تفسير القرآن العظيم
[سورة البقرة (2) : الآيات 116 الى 117] وَقالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً سُبْحانَهُ بَلْ لَهُ مَا فِي والموطأ للإمام مالك (قبلة حديث 8) . (2) تفسير الطبري 1/ 552.
تفسير القرآن العظيم
[سورة البقرة (2) : الآيات 120 الى 121] وَلَنْ تَرْضى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصارى حَتَّى تَتَّبِعَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ: هُمُ __________ (1) تفسير