جامع البيان في تأويل آي القرآن
(ذلك جزيناهم ببغيهم وإنا لصادقون) ، إنما حرم ذلك عليهم عقوبة ببغيهم. 14125- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: (ذلك جزيناهم ببنيهم) ، فعلنا ذلك بهم ببغيهم. * * * وقوله: (وإنا لصادقون إنما حرمه إسرائيل على نفسه، وأنهم إنما حرموه لتحريم إسرائيل إياه على نفسه. * * * __________ (1) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، قال: جُحْر الإبرة. 14653- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن سم الخياط) ، يقول: جُحْر الإبرة. 14654- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثني عيسى، عن ابن (ومن فوقهم غواش) . * * * __________ (1) الأثر: 14650 - ((كعب بن فروخ)) ، مضى برقم: 14645. (2) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال، حدثنا معمر، عن قتادة:"هل ينظرون إلا تأويله يوم يأتي تأويله"، قال:"تأويله"، عاقبته. 14763 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو أسامة، عن شبل، عن ابن __________ (1) انظر تفسير"التأويل" فيما سلف 6: 199 - 206/
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أجمعين"، وإنما قال هذا فرعون، لما رأى من خذلان الله إياه، وغلبة موسى عليه السلام وقهره له. 14956 - حدثنا ابن قال، حدثنا أبو داود الحفري وحبوية الرازي، عن يعقوب القمي، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن أجمعين"، قال: أوّل من صلّب، وأول من قطع الأيدي والأرجل من خلاف، فرعون. (2) . * * * __________ (1) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تفسير سورة الصافات بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى: {وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) فَالزَّاجِرَاتِ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
4025 - حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد:" كافة" جميعًا، وقرأ.( وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ معنى"الخطوات" بالأدلة الشاهدة على صحته فيما مضى ، فكرهت إعادته في هذا المكان. (2) * * * __________ (1) انظر تفسير"عدو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تفسير سورة الصافات بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى : { وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) فَالزَّاجِرَاتِ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
نفقة، كما:- 9311 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن ، حدثنا أبو زهير، عن جويبر، عن الضحاك مثله. 9313 - حدثني المثنى قال، حدثنا حبان بن موسى قال، أخبرنا ابن حدثنا عبد الله بن المبارك قال، سمعت سفيان يقول:"فالصالحات"، يعملن بالخير. * * * __________ (1) انظر تفسير"الصالح
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وكان مجاهد يقول: عنى بـ "الكلم"، التوراة. 9691 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن الكلم عن مواضعه"، تبديل اليهود التوراة. 9692 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن * * * وأما قوله:"عن مواضعه"، فإنه يعني: عن أماكنه ووجوهه التي هي وجوهه. * * * __________ (1) انظر تفسير"التحريف
جامع البيان في تأويل آي القرآن
:(ذلك جزيناهم ببغيهم وإنا لصادقون)، إنما حرم ذلك عليهم عقوبة ببغيهم . 14125- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:(ذلك جزيناهم ببنيهم)، فعلنا ذلك بهم ببغيهم. * * * وقوله:(وإنا لصادقون)، إنما حرمه إسرائيل على نفسه، وأنهم إنما حرموه لتحريم إسرائيل إياه على نفسه . * * * __________ (1) انظر تفسير