الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : نعم أما سمعت قول امرىء القيس : ضازت بنو أسد بحكمهم إذ يعدلون الرأس بالذنب وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله ضيزى قال : منقوصة وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله ضيزى قال : جائرة وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك مثله وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله ضيزى السموات لا تغنى شفاعتهم شيئا قال : لقولهم : إن الغرانقة ليشفعون الآيات 28 - 31 أخرج ابن أبي حاتم عن عمر بن الخطاب قال : احذروا هذا الرأي على الدين فإنما كان الرأي من رسول الله صلى الله عليه و سلم مصيبا لأن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص253 )# # وأخرج عبد بن حميد والحاكم عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني وأنا مريض # وأخرج ابن سعد وابن أبي شيبة وأحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة ومسدد والطيالسي وابن أبي عمر وابن منيع وابن أبي أسامة وأبو يعلى وابن أبي حاتم والحاكم وابن حبان والبيهقي في سننه عن جابر قال جاءت امرأة سعد بن الربيع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل أبوهما معك الله صلى الله عليه وسلم إلى عمهما فقال : أعط ابنتي سعد الثلثين وأمهما الثمن وما بقي فهو لك # وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص306 )# # وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال : هي مبهمة إذا طلق الرجل امرأته قبل أن يدخل بها أو ماتت لم تحل له أمها # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي شيبة وابن المنذر والبيهقي عن عمران بن حصين في ( ( أمهات نسائكم ) ) قال : هي مبهمة # وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن المنذر والبيهقي في سننه عن أبي عمرو الشيباني أن رجلا من بني شمخ تزوج فاستفتى ابن مسعود فأمره أن يفارقها ثم يتزوج أمها ففعل وولدت له أولادا ثم أتى ابن مسعود المدينة فسأل عمر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يا رسول الله إني رجل تاجر أختلف إلى البحرين فأمره أن يصلي ركعتين # وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن أبي بن # وأخرج ابن جرير من طريق عمر بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي بكر الصديق قال : سمعت أبي يقول
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الْهِجْرَة قبل أَن تتْرك الْمَوَارِيث لَهُم قَوْله تَعَالَى: {وَإِن تطيعوا الله وَرَسُوله} الْآيَة أخرج عبد بن حميد عَن عَاصِم أَنه قَرَأَ {لَا يلتكم} بِغَيْر ألف وَلَا همزَة مَكْسُورَة اللَّام وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عمر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: إِن شهر رَمَضَان فرض عَلَيْكُم صِيَامه الْمُنْذر عَن مُجَاهِد {لَا يلتكم} لَا ينقصكم وَأخرج الطستي فِي مسَائِله عَن ابْن عَبَّاس أَن نَافِع بن أما سَمِعت قَول الحطيئة الْعَبْسِي أبلغ سراة بني سعد مغلغلة جهد الرسَالَة لَا ألتاً وَلَا كذبا وَأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج تمام في فوائده عن كعب بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوحى الله إلى داود : يا داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي أعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن فيها إلا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني أعرف منه نيته إلا قطعت أسباب السماء من بين يديه وأسخت الهواء من تحت قدميه وأخرج الحاكم وصححه وتعقبه الذهبي عن ابن عمر قال : قال رسول
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
البقرة الآية 186 # وأخرج تمام في فوائده عن كعب بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوحى الله إلى داود : يا داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي أعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن فيها إلا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني أعرف منه نيته إلا قطعت أسباب السماء من بين يديه وأسخت الهواء من تحت قدميه # وأخرج الحاكم وصححه وتعقبه الذهبي عن ابن عمر قال : قال رسول
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَكَانَ ذَلِك مِمَّا ورث عَنهُ وَلم تسخر لَهُ الْجبَال وَلم يلن لَهُ الْحَدِيد وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عمر بن عبد الْعَزِيز أَنه كتب: إِن الله لم ينعم على عبد نعْمَة فَحَمدَ الله عَلَيْهَا إِلَّا كَانَ حَمده
معالم التنزيل
عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو سيئ الحفظ. سياه عن عمر رضي الله عنه مرفوعا وهذا منقطع، وأخرجه الثعلبي وابن مردويه من وجه آخر عن ميمون ابن سياه عن أبي عثمان النهدي عن عمر. فيه الفضل بن عميرة: وهو ضعيف، ورواه سعيد بن منصور عن فرج بن فضالة عن أزهر بن عبد الله الحرازي عمن سمع عمر فذكره موقوفا، وعزاه السيوطي لسعيد بن منصور، وابن أبي شيبة، وابن المنذر، والبيهقي في البعث موقوفا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 14330- حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي، قوله: (والوزن يومئذ الحق) ، توزن الأعمال. 14331- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: (والوزن يومئذ الحق) ، قال: قال عبيد بن عمير: يؤتى بالرجل الطويل العظيم فلا يزن جناح بعوضة. 14333- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا يوسف بن صهيب، عن موسى، عن بلال بن يحيى، عن حذيفة قال: صاحب الموازين يوم القيامة جبريل عليه السلام، قال