تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: {§وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ} [القصص
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْقَارِئِ، سَمِعَهُ يَقُولُ: {§إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ} [القصص
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§مُبِينٍ} [القصص
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
{نحن نقصُّ عليك أحسن القصص} نبيِّن لك أحسن البيان {بما أوحينا} بإيماننا {إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور
وأدل ما فيها على هذا المقصد: قصة أهل الكهف، لأن خبرهم أخفى ما فيها من القصص، مع أن سبب فراقهم لقومهم
تفسير مجاهد
نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ} [القصص
التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه
الوجه الثالث: الصلاح يعني الرفق فذلك قوله في القصص: {سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
اللَّهُ، فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ: {إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلَهُ: " {§وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [القصص: 21] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ