الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وعبد بن حميد ، قال محمد بن رافع : حدثنا ، وقال عبد : أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر عن الزهري ، أخبرني سالم بن عبد الله وأبو بكر بن سليمان : أن عبد الله بن عمر قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الله بن عبد الرحمن الدارمي ، أخبرنا أبو اليمان أخبرنا شعيب ، ورواه الليث عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر ، كلاهما عن الزهري بإسناد معمر كمثل حديثه ، حدثني هاون بن عبد الله ، وحجاج بن الشاعر قالا : حدثنا حجاج بن محمد ، قال : قال ابن جريج : أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت النًّبي صلى الله
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابن عمر رضي الله وأخرج عبد بن حميد عن الحسن والشعبي مثله. وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه { ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة } قال : إلا وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه قال : الفاحشة المبينة السوء في الخلق. " إلا أن يفحشن " وأخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه { بفاحشة مبينة } قال : هو النشوز.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال : إن من الحين حيناً لا يدرك. أخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عبد الله بن مسعود قال : إذا جئناكم بحديث أتيناكم بتصديقه من كتاب الله الله { إنا خلقنا الإِنسان من نطفة أمشاج نبتليه } ثم قال عبد الله : أمشاجها عروقها. خلال النصل خالطه مشيج وأخرج عبد بن حميد عن الحسن قال مشج ماء الرجل بماء المرأة فصار خلقاً. وأخرج عبد بن حميد عن الربيع قال : إذا اجتمع ماء الرجل وماء المرأة فهو أمشاج.
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
1801- ((بيا)): وعن زائدة عن عطاء بن السائب عن حرب بن عبد الله عن السائب أنه حفظ عن عبد الله بن عمرو أن قال أبو عمر: وأكثر الروايات عن عبد الله بن عمرو في هذا الحديث أنه لم ينزل من سبع. وفي حديث أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال: ((اقرأه في سبع ولا تزيدن على ذلك)).
معاني القراءات للأزهري
قرأ على شعبل بن عباد، ومعروف بن مسكان، وأخبره أنهما قرآ على عبد الله بن كثير. قال أبو بكر: وأخبرني مضر بن محمد الأسدي، قال: حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع أبي بزّة قال: قرأت على عكرمة بن سليمان الحجبي، قال: أخبرني أنه قرأ على شبل بن عباد، وعلى إسماعيل بن عبد الله القط، وأخبراه أنهما قرآ على عبد الله بن كثير.
فضائل القرآن للمستغفري
73- أخبرنا أبو عبد الله بن أبي حفص العجلي، حَدَّثَنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله، أخْبَرَنا الحسن بن عبد الأعلى، أخْبَرَنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه كان إذا قرأ {أليس
فضائل القرآن للمستغفري
باب من قال سجدة التلاوة على من جلس وأنصت لها 1297- أخبرنا أبو محمد عبد الله بن زر، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن أبي حاتم لفظا، أخْبَرَنا أبو سعيد الأشج، حَدَّثَنا ابن فضيل عن عطاء هو ابن السائب، عَن أبي عبد الرحمن قال: دخل سلمان الفارسي المسجد وفيه نفر يقرؤون القرآن فقرؤوا سجدة فسجدوا فقال له صاحبه: ياأبا عبد الله
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أخبرنا أبو عبد الله بن فنجويه حدثنا عبد الله بن يوسف بن أحمد بن مالك حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمّد بن عبد الكريم الفزاري حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد الرحمن بن عثمان عن عبادة بن ميسرة عن محمّد بن المنكدر عن
تفسير إن إبراهيم كان أمة لابن طولون
[زيارة إسماعيل] أخبرنا أبو الفضل سليمان بن حمزة، وعيسى بن عبد الرحمن المقدسيان قالا: أخبرنا جعفر بن علي المقرئ، أخبرنا أحمد بن محمد السلفي الحافظ، أخبرنا أحمد بن عبد الغفار بن أشتة، حدثنا محمد بن علي النقاش الحافظ، أخبرنا الحسين بن محمد التستري، حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، حدثنا أحمد بن حفص، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن عباد بن إسحاق، عن محمد بن عبد الله،
جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق
[24]- محمد بن الحسين بن رزين بن موسى أبو عبد الله العامري الحموي الشافعي، ولد سنة 603 هـ، قاضي القضاة تفقه به عدة أئمة، وانتفعوا بعلمه وهديه وسمعته وورعه رحمه الله، وتوفي سنة (680 هـ) «1». [25]- محمد بن عبد الخالق بن مزهر الإمام شهاب الدين أبو عبد الله الأنصاري الدمشقي، قرأ القراءات على السخاوي، وروى الحديث العزيز بن أبي عبد الله بن صدقة أبو عبد الله الدمشقي، المعروف بابن الدمياطي، مقرئ عارف ثقة، قرأ القراءات الله بن عبد الله بن مالك أبو عبد الله الطائي الأندلسي الشافعي الإمام النحوي، ولد سنة 598 هـ، إمام زمانه