دراسات في علوم القرآن

. __________ 1 سورة الأعراف: الآيات 191، 196. 2 سورة سبأ: الآية 22. 3 سورة فاطر: الآية 13. 4 سورة الرعد : الآيات 2- 4. 5 سورة الملك: الآية 30. 6 سورة الملك: الآية 19. 7 سورة الأعلى: الآيات 1- 4.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقال ابن عاشور : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ سورة الفرقان سميت هذه السورة سورة الفرقان في عهد ففي صحيح البخاري عن عمر بن الخطاب أنه قال : " سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول والمؤدبون من أهل تونس يسمونها " تبارك الفرقان " كما يسمون " سورة الملك " تبارك ، وتبارك الملك. ووجه تسميتها " سورة الفرقان " لوقوع لفظ الفرقان فيها. ثلاث مرات في أولها ووسطها وآخرها. فقال : هذه مكية نسختها " آية مدنية التي في سورة النساء.

تفسير القشيري

بالمولى أولى أن يوجب العقبى، قال تعالى: «وإذا رأيت ثمّ رأيت نعيما وملكا كبيرا» «1» قوله جل ذكره: [سورة وصاحب الرؤيا الثانية كان الملك وكان غائبا، والوعظ والدعاء لا يكونا إلا فى المشاهدة دون المغايبة. ويقال يحتمل أن يكون قد تفرّس فى الفتيان قبول التوحيد فإنّ الشباب ألين قلبا، أمّا فى هذا الموضع فقد كان الملك قوله جل ذكره: [سورة يوسف (12) : آية 50] وَقالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جاءَهُ الرَّسُولُ قالَ الْحَقُّ أَنَا راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (51) __________ (1) آية 20 سورة

تفسير القشيري

ويقال إن عامل عبدا بما فى الكتاب الذي أثبته الملك عليه فكثير من عباده يعاملهم بما فى كتاب الملك- سبحانه ، وفرق بين من يعامل بما فى كتاب الحقّ من الرحمة «2» والشفقة وبين من يحاسبه بما كتب عليه الملك من الزّلة : الاستراحة من الكد والتعب (2) يشير بذلك إلى قوله تعالى «كَتَبَ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ» (آية 12 سورة الأنعام) وإلى قوله تعالى: «فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ» (آية 54 سورة الأنعام) . (3) يشير بذلك إلى قوله تعالى: «بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ» (آية 80 سورة الزخرف

لطائف الإشارات موافقا للمطبوع

بالمولى أولى أن يوجب العقبى ، قال تعالى : «و إذا رأيت ثمّ رأيت نعيما وملكا كبيرا» «1» قوله جل ذكره : [سورة وصاحب الرؤيا الثانية كان الملك وكان غائبا ، والوعظ والدعاء لا يكونا إلا فى المشاهدة دون المغايبة. يحتمل أن يكون قد تفرّس فى الفتيان قبول التوحيد فإنّ الشباب ألين قلبا ، أمّا فى هذا الموضع فقد كان الملك قوله جل ذكره : [سورة يوسف (12) : آية 50] وَقالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جاءَهُ الرَّسُولُ قالَ الْحَقُّ أَنَا راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (51) ___________ (1) آية 20 سورة

جزء فيه قراءات النبي

ومن سورة الحج 83 - حدثني محمد بن عمر ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن منصور عن الحكم بن عبد الملك

تفسير القرآن - عبد الرزاق

19 - عبد الرزاق قال : أنبأنا ابن عيينة ، عن مسعر ، عن عبد الملك الزراد ، عن عمرو بن ميمون الأودي ، عن تعالى ( وقودها الناس والحجارة (1) ) قال : « حجارة من الكبريت ، جعلها الله كما شاء » __________ (1) سورة

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني

19 - عبد الرزاق قال : أنبأنا ابن عيينة ، عن مسعر ، عن عبد الملك الزراد ، عن عمرو بن ميمون الأودي ، عن تعالى ( وقودها الناس والحجارة (1) ) قال : « حجارة من الكبريت ، جعلها الله كما شاء » __________ (1) سورة

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

روى عاصم عن رُزين عن ابن مسعود قال : سورة الملك هي المانعة من عذاب القبر ، وهي في التوراة تسمى المانعة

التفسير من سنن سعيد بن منصور

1093 - حدثنا سعيد قال : نا هشيم ، قال : نا عبد الملك ، عن عطاء ، في قوله وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم (1) قال : « كانوا يعلمون أن الله ربهم وهو خالقهم وهو رازقهم وكانوا مع ذلك يشركون » __________ (1) سورة