الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الصلاة فقام فكبر لنا ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم فيما يجهر به في كل ركعة " وأخرج الثعلبي عن علي وأخرج الثعلبي عن أبي هريرة قال : كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم في المسجد إذ دخل رجل يصلي فافتتح الصلاة وتعوذ ثم قال الحمد لله رب العالمين فسمع النبي صلى الله عليه و سلم فقال " يارجل قطعت على نفسك الصلاة فقد ترك آية ومن ترك آية فقد أفسد عليه صلاته " وأخرج الثعلبي عن علي أنه كان إذا افتتح السورة في الصلاة الرحمن الرحيم لام القرآن وللسوره التي بعدها وكبر حين يهوي ساجدا وأخرج البيهقي عن الزهري قال : من سنة الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن حبان عن بريدة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال " بكروا بالصلاة في يوم الغيم فإنه من ترك الصلاة الله عليه و سلم " أربع فرضهن الله في الإسلام فمن أتى بثلاث لم يغنين عنه شيئا حتى يأتي بهن جميعا : الصلاة " وأخرج الأصبهاني في الترغيب عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من ترك الصلاة عز و جل توبة " وأخرج أحمد والبيهقي عن أم أيمن أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " لا تترك الصلاة متعمدا فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله "
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يصلي فقيل له : لأي شيء تصنع هذا ؟ قال : لأني رأيت سيد المرسلين هكذا يصنع وتلا هذه الآية فإذا قضيت الصلاة تشتره وأخرج ابن المنذر عن الوليد بن رباح أن أبا هريرة كان يصلي بالناس الجمعة فإذا سلم صاح فإذا قضيت الصلاة وابتغوا من فضل الله واذكروا الله فيبتدر الناس الأبواب وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد وعطاء فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض قالا : إن شاء فعل وإن شاء لم يفعل وأخرج ابن أبي شيبة عن الضحاك في قوله : فإذا قضيت الصلاة قعد في المسجد وأخرج ابن جرير عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في قوله : فإذا قضيت الصلاة
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قولهم أنها صلاة العصر2. [268] روى الترمذي والنسائي من طريق زر بن حبيش3 قال: "قلنا لعبيدة، سل عليا عن الصلاة فسأله فقال: كنا نرى أنها الصبح، حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الأحزاب "شغلونا عن الصلاة سلمة، فقد ذكر السيوطي في الدر المنثور 1/725 عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "شغلونا عن الصلاة وأما عن أبي سعيد فقد ذكر السيوطي في الدر المنثور 1/728 عنه قال: الصلاة الوسطى العصر. وأما عن زيد بن ثابت فقد ذكر السيوطي في الدر المنثور 1/728 أيضا عنه قال: الصلاة الوسطى صلاة العصر. 3 زرّ
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(السنن 2/257-258 ح 406- ك الصلاة، ب ما جاء في الصلاة عند التوبة) وقال: حديث حسن. وأخرجه أبو داود (2/86 ح 1521- ك الصلاة، ب في الاستغفار) من طريق مسدد عن أبي عوانة به، وأخرجه ابن ماجة (1/446 ح 1395- ك إقامة الصلاة، ب ما جاء أن الصلاة كفارة) من طريق مسعر وسفيان عن عثمان بن المغيرة به.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(صحيح البخاري 2/63- ك مواقيت الصلاة، ب فضل صلاة الفجر ح 574) ، وأخرجه مسلم في (صحيحه 1/440- ك المساجد يعقوب مولى الحرقة، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "الصلاة قال: وحضرت الصلاة فصلى مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فلما قضى الصلاة قال: يا رسول قال: "هل حضرتَ الصلاة معنا؟ ". قال: نعم. قال: "قد غفر لك".
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(صحيح مسلم 1/378 ح 533 - ك المساجد ومواضع الصلاة، ب فضل بناء المساجد) ، وأخرجه البخاري في (صحيحه 1/544 (صحيح مسلم 1/390 - ك المساجد ومواضع الصلاة، ب النهي عن البصاق في المسجد، في الصلاة وغيرها) ، وأخرجه البخاري (المسند 6/297) وأخرجه ابن خزيمة (الصحيح 3/92 ح 1683 - ك الصلاة، ب اختيار صلاة المرأة في بيتها..) عمر مرفوعاً: "لا تمنعوا النساء أن يخرجن إلى المساجد، وبيوتهن خير لهن"، أخرجه أبو داود (السنن - ك الصلاة
تفسير الجلالين
277 - { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم
تفسير الجلالين
{إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
التفسير الميسر
رب اجعلني مداومًا على أداء الصلاة على أتم وجوهها، واجعل من ذريتي مَن يحافظ عليها، ربنا واستجب دعائي وتقبَّل