الدر المنثور في التأويل بالمأثور
< إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم > ! صلى الله عليه وسلم فسألاه عن عيسى فقالا : كل آدمي له أب فما شأن عيسى لا أب له فأنزل الله فيه هذه الآية < إن مثل عيسى عند الله > ! الآية # وأخرج ابن جرير عن السدي قال لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع به أهل نجران أتاه منهم انسانا قط خلق من غير أب فأنزل الله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
صلى الله عليه وسلم : أجل إنه عبد الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه # فغضبوا وقالوا : إن كنت صادقا # فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا جبريل إنهم سألوني أن أخبرهم بمثل عيسى # قال جبريل ! < إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون > ! صلى الله عليه وسلم فعرض عليهما الإسلام فقالا : قد كنا مسلمين قبلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كذبتما منع الإسلام منكما ثلاث : قولكما اتخذ الله ولدا وسجودكما للصليب وأكلكما لحم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص130 )# # وأخرج الحاكم وصححه عن أنس أن رجلا أسود أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله عليه وسلم فقال : قد بيض الله وجهك وطيب ريحك وأكثر مالك # وقال لهذا أو لغيره : لقد رأيت زوجته من الحور العين نازعته جبة له صوفا تدخل بينه وبين جبته # وأخرج البيهقي عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم وأصحابه يريدون الغزو فسار معهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده إنه لمن ملوك الجنة # فلقوا العدو فاستشهدوا خبر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه فقعد عند رأسه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
شيبة وأحمد والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي عن حارثة بن وهب الخزاعي قال : صليت مع النبي صلى الله كان الناس وآمنه ركعتين # وأخرج ابن أبي شيبة والترمذي وصححه والنسائي عن ابن عباس قال : صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين # قالوا إنه كان في حرب قلت : قال الله ( لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رؤوسكم ومقصرين لا تخافون ) ( الفتح الآية 27 ) وقال ! قوم من التجار رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله إنا نضرب في الأرض فكيف نصلي فأنزل الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص297 )# الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم > ! يقول : الحد كفارته # وأخرج عبد الرزاق عن محمد بن عبد الرحمن عن ثوبان قال : اتى رسول الله صلى الله عليه فقال : اني أتوب إلى الله # قال : اللهم تب عليه # وأخرج عبد الرزاق عن ابن المنكدر ان النبي صلى الله عليه وسلم قطع رجلا ثم أمر به فحسم وقال : تب إلى الله فقال أتوب إلى الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان فتنته فلن تملك له من الله شيئا أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عليه وسلم من مكة فأسكننا سبخة بين ظهراني حرة فجعل الله لنا في ذلك العلا والظفر وخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر على الحال التي ذكر الله ! من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يفسر ! خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى العير # $ الآية 7 - 8 أخرج البيهقي في الدلائل عن ابن شهاب وموسى بن عقبة قالا مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قتل ابن الحضرمي شهرين ثم أقبل أبو سفيان بن حرب في
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عنه قال : أنزل الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم بمكة ( سيهزم الجمع ويولون الدبر ) ( القمر الآية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهم مصلتا بالسيف ويقول : ( سيهزم الجمع ويولون الدبر ) فكانت بيوم بدر فأنزل الله فيهم ( حتى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب ) ( المؤمنون الآية 24 ) الآية # وأنزل الله ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا ) ( إبراهيم الآية 28 ) الآية # ورماهم رسول الله فوسعهم الرمية وملأت أعينهم وأفواههم حتى أن الرجل ليقتل وهو يقذي عينيه وفاه فأنزل الله ( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى )
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص306 )# وابن مردويه عن جابر رضي الله عنه في قوله ! وهو العام الذي حج فيه أبو بكر رضي الله عنه # نادى علي رضي الله عنه بالأذان وذلك لتسع سنين من الهجرة وحج رسول الله صلى الله عليه وسلم في العام المقبل حجة الوداع لم يحج قبلها ولا بعدها منذ هاجر فلما نفى الله < وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله > ! < وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء > ! قال : فأنزل الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله وتصديق ذلك كلام الله تعالى ! < إن الله مخرج ما تحذرون > ! وخنقه وقاده إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال الرجل : إنما كنا نخوض ونلعب # فأوحى الله تعالى إلى نبيه صلى الله عليه وسلم ! صلى الله عليه وسلم # فبلغ ذلك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
صلى الله عليه وسلم فذكر له ما قال فأتى الجلاس فجعل يحلف بالله ما قال ولقد كذب على عمير فأنزل الله ! الآية # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال كان الجلاس بن سويد بن الصامت ممن تخلف عن رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم فحلف الجلاس بالله لقد كذب علي وما قلت # فأنزل الله ! عنه قال سمع زيد بن أرقم رضي الله عنه رجلا من المنافقين يقول - والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب - : إن ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجحد القائل فأنزل الله !