جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 8792 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد:"تلك قسمة تركات موتاهم بين ورثتهم وغير ذلك من حدوده (3) ="يدخله نارًا خالدًا فيها"، __________ (1) انظر تفسير"الفوز و"الفلح": و"الفلاح": الفوز والنجاة والبقاء في النعيم والخير. (2) انظر تفسير"الحدود" فيما سلف قريبًا ص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
- 9108 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس:"فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب"........... (3) __________ (1) انظر تفسير"أتى بالفاحشة" فيما سلف: 73، 81. (2) انظر تفسير"الفاحشة" فيما سلف: 3: 303 / 5: 571 / 7: 218 / 8: 73، 115، 116. (3) الأثر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك: 10067- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن واقتلوهم حيث وجدتموهم"، يقول: إذا أظهروا كُفرهم، فاقتلوهم حيث وجدتموهم. * * * __________ (1) انظر تفسير"تولى " فيما سلف 8: 562 تعليق: 1، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير"ولي" فيما سلف ص 17، تعليق: 3= و"نصير" فيما
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بالنور المبين الذي أنزله إلى نبيه، (1) كما:- 10863- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن * * * ونصب"الصراط المستقيم" على القطع من"الهاء" التي في قوله:"إليه". (5) * * * __________ (1) انظر تفسير"الاعتصام : "وجنته" ليست في المخطوطة. (3) في المطبوعة: "ما ألحق أهل الإيمان"، وأثبت ما في المخطوطة. (4) انظر تفسير"الصراط
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 15695- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي، عن ابن الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ) [سورة التغابن: 2] . __________ (1) انظر تفسير إقامة الصلاة "، و " الرزق "، و " النفقة " فيما سلف من فهارس اللغة (قوم) ، (رزق) ، (نفق) . (2) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله = (فإخوانكم في الدين ونفصل الآيات لقوم يعلمون) . 16517- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حفص بن غياث، عن ليث، __________ (1) انظر تفسير " التوبة " و " إقامة الصلاة " و " إيتاء الزكاة " في فهارس اللغة (توب) ، (قوم) ، (أتى) . (2) انظر تفسير " التفصيل " فيما سلف 13: 252، تعليق:
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 16769- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا يحيى بن واضح، عن الحسين، عن يزيد، عن عكرمة والحسن وانظر الفهارس العامة، وفهارس النحو والعربية وغيرهما. (2) انظر تفسير " أعد "، فيما سلف ص: 31. (3) انظر تفسير "الكره" فيما سلف 8: 104، تعليق: 1، والمراجع هناك. - وتفسير "البعث" فيما سلف 11: 407، تعليق: 2،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 16907- حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ". 16908- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، __________ (1) انظر تفسير "الحذر" فيما سلف 10: 575. (2) انظر تفسير " النبأ " فيما سلف 13: 252، تعليق: 2، والمراجع هناك.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن أبي نجيح، عن مجاهد: (بالقسط) ، بالعدل. * * * وقوله: (والذين كفروا لهم شَرَاب من حميم) ، فإنه جل ثناؤه ذلك عذاب موجع، (3) سوى الشراب من الحميم، بما كانوا يكفرون بالله ورسوله. * * * __________ (1) انظر تفسير فيما سلف 11: 448، 449. (2) سلف البيت وتخريجه وشرحه 11: 448، وروايته هناك: " في كل ممسي ". (3) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
* * وكان مجاهد يقول في ذلك بما:- 12314 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن وسلم ="الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانًا وأنهم لا يستكبرون"، __________ (1) انظر تفسير"الفسق " فيما سلف من فهارس اللغة (فسق) . (2) انظر تفسير"ود" فيما سلف 2: 470/5: 542/6: 500/8: 371/9: 17