تفسير الجلالين
الدنيا { ثم يعرج } يرجع الأمر والتدبير { إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون } في الدنيا وفي سورة
تفسير الجلالين
الْمُسْتَدْرَك عَنْ أُبَيّ بْن كَعْب قَالَ آخِر آيَة نَزَلَتْ {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُول} إلى آخر السورة = 10 سورة
تفسير الجلالين
الْحَمْد لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ} خَتْم اسْتِقْرَار الْفَرِيقَيْنِ بِالْحَمْدِ مِنْ الْمَلَائِكَة = 40 سورة
تفسير الجلالين
عَلَيْهِمْ مَقَاعِدهمْ مِنْ الْجَنَّة لَوْ كَانُوا آمَنُوا وَمَا يَصِيرُونَ إلَيْهِ مِنْ النار = 61 سورة
تفسير الجلالين
رَمَضَان سَنَة ثَمَان وَتُوُفِّيَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَبِيع الأول سنة عشر = 111 سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
، » قال الله D : ومن كفر فإني أرزقه أيضا ، أمتعه قليلا ، ثم أضطره إلى عذاب النار « __________ (1) سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قبلة ترضاها (2) » __________ (1) الميزاب : قناة أو أنبوبة يصرف بها الماء وينقل من مكان إلى آخر (2) سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
وآتى المال على حبه (1) ، قال : « تؤتيه وأنت صحيح شحيح (2) ، تأمل العيش ، وتخشى الفقر » __________ (1) سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
أن تبتغوا فضلا من ربكم (2) في مواسم الحج » __________ (1) التأثم : التحرج وتجنب الوقوع في الإثم (2) سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء (1) ، قال : « التعريض (2) مالم ينصب للخطبة » __________ (1) سورة