جامع البيان في تأويل آي القرآن

ذكر من قال ذلك: 12335 - حدثني يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال __________ (1) انظر تفسير"الكتاب " فيما سلف من فهارس اللغة ، (كتب). (2) انظر تفسير"الصالح" فيما سلف 8: 532 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

12792 - حدثني محمد بن سعد قال ، حدثني أبي قال ، حدثني عمي قال ، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس:"والقلائد محصيها عليكم، حتى يجازي المحسنَ منكم بإحسانه، والمسيء منكم بإساءته. (2) * * * __________ (1) انظر تفسير"الشهر 466= وتفسير"الهدي" فيما سلف 4: 24 ، 25/9: 466/11: 22= وتفسير"القلائد" فيما سلف 9: 467- 470. (2) انظر تفسير"عليم

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وإن كان مخرج الكلام على جميع الناس. (2) قال أبو جعفر: ومعنى الكلام:"إذ قال الله" ، حين قال ="يا عيسى ابن أقل من ذلك" ، زاد"من" ، فأفسد الكلام ، والصواب ما في المخطوطة. (2) انظر ما سلف: 405 413. (3) انظر تفسير"النعمة " فيما سلف من فهارس اللغة (نعم). (4) انظر تفسير"أيد" فيما سلف 2: 319/5: 379/6: 242. (5) الزيادة بين القوسين

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قال ابن جريج قوله:(من إملاق)، قال: شياطينهم، يأمرونهم أن يئِدوا أولادهم خيفة العَيْلة . 14139- حدثت عن الآية خاصُّ المعنى: 14140- حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، __________ (1) انظر تفسير (( الفواحش )) فيما سلف 8 : 203 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير (( ظهر )) ، و (( بطن ))

جامع البيان في تأويل آي القرآن

جاء بين يديه"، لأن ذلك من كلامهم جرى في أخبارهم عن بني آدم، وكثر استعماله فيهم، حتى قالوا ذلك في غير ابن ولم أستطع أن أجد نقلا عن أبي جعفر يهدي إلى ما يسد هذا الخرم. (2) انظر تفسير: " بين يديه " فيما سلف 6: 160 ، 438. (3) انظر تفسير"ميت" و"موت الأرض" فيما سلف 3: 274/ 5: 446.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: 15695- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي، عن ابن الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ ) [سورة التغابن: 2] . __________ (1) انظر تفسير الصلاة " ، و " الرزق " ، و " النفقة " فيما سلف من فهارس اللغة ( قوم ) ، ( رزق ) ، ( نفق ) . (2) انظر تفسير

جامع البيان في تأويل آي القرآن

أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله =(فإخوانكم في الدين ونفصل الآيات لقوم يعلمون). 16517- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حفص بن غياث، عن ليث، __________ (1) انظر تفسير " التوبة " و " إقامة الصلاة " و " إيتاء الزكاة " في فهارس اللغة ( توب ) ، ( قوم ) ، ( أتى ) . (2) انظر تفسير " التفصيل " فيما سلف 13 : 252 ،

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: 16769- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا يحيى بن واضح، عن الحسين، عن يزيد، عن عكرمة والحسن وانظر الفهارس العامة ، وفهارس النحو والعربية وغيرهما . (2) انظر تفسير " أعد " ، فيما سلف ص : 31 . (3) انظر تفسير "الكره" فيما سلف 8 : 104 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك. - وتفسير "البعث" فيما سلف 11: 407 ،

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: 16907- حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد 16908- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، __________ (1) انظر تفسير "الحذر" فيما سلف 10 : 575. (2) انظر تفسير " النبأ " فيما سلف 13 : 252 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ابن أبي نجيح، عن مجاهد:(بالقسط) ، بالعدل. * * * وقوله:(والذين كفروا لهم شَرَاب من حميم)، فإنه جل ثناؤه ذلك عذاب موجع، (3) سوى الشراب من الحميم، بما كانوا يكفرون بالله ورسوله. * * * __________ (1) انظر تفسير سلف 11 : 448 ، 449 . (2) سلف البيت وتخريجه وشرحه 11 : 448 ، وروايته هناك : " في كل ممسي " . (3) انظر تفسير