تفسير ابن أبي حاتم
بين الشعبتين لَمْ يحركها حتي يسقط الورق، الخبط إِنَّ يخبط حتي يسقط الورق «1» . 13413 - حَدَّثَنَا مالك نودي الثانية أن خذها ولا تخف فقيل له فى الثالثة إِنَّكَ مِنَ الآمِنِينَ فأخذها «7» . 13418 - عَنْ ابن ابن كثير 5- 274.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
الفجر ... ) قال البخاري: حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك وغمزه الدارقطني بقيس بن طلق، وتوقف ابن خزيمة في صحته لعدم معرفته عبد الله بن النعمان بعدالة ولا جرح. وقد رد الشيخ الألبانى ذلك فقال عن قيس بن طلق: وثقه ابن معين والعجلي وابن حبان، ووهاه أبو حاتم، وقال الحافظ
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
الله) قال البخاري: حدثنا عبدان أخبرنا أبي عن شعبة عن عمرو بن مُرّة عن سالم بن أبي الجعد عن أنس بن مالك وقال البغوي: حديث حسن (شرح السنة 1/200) ، وقال الألباني: صحيح (صحيح سنن ابن ماجة ح 13) . أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: (فإن تولوا) يعني الكفار تولوا عن النبي - صَلَّى
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال مسلم: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا ليث (يعني ابن قال ابن أيوب. حدثنا إسماعيل. قال أبو داود: حدثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني أبو هانيء، عن عمرو بن مالك، عن فضالة بن
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
حدثنا ابن وهب. أخبرنى يونس عن ابن شهاب، عن عروة، أن عائشة أخبرته، أنه جاء أفلح أخو أبي القعيس يستأذن عليها بعد ما نزل قال: قرأتُ على مالك عن عبد الله بن أبي بكر، عن عَمرة، عن عائشة، أنها قالت: كان فيما أنزل من القرآن: عشر
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(أبو الأحوص هو عوف بن مالك بن نضلة، وأخرجه الحاكم من طريق علي بن عبيد عن فضيل به، وصححه ووافقه الذهبي ألفاً من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون) قال البخاري: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن عمرو، عن ابن من مائتين، وزاد سفيان مرة: نزلت (حرّض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون) قال سفيان وقال ابن
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال مسلم: حدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر وهارون بن عبد الله ومحمد ابن رافع وعبد بن حميد -وألفاظهم متقاربة- قالوا: حدثنا هاشم بن القاسم: حدثنا سليمان -وهو ابن المغيرة- عن ثابت، عن أنس بن مالك.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال البخاري: حدثنا إسماعيل، حدثني مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله - صَلَّى قال ابن حبان: أخبرنا أبو يعلى، حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي، حدثنا حمّاد بن سلمة، عن ثابت عن أنس أن - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن مناقب الصحابة) ، وأخرجه الحاكم في (المستدرك 3/353) من طريق ابن
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
تعالى (يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم) أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن وكفروا بعد إسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله) انظر حديث الحاكم عن ابن قال البخاري: حدثنا سليمان أبو الربيع قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر قال: حدثنا نافع بن مالك بن أبي عامر أبو
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ) قال ابن أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ) قال ابن قوله تعالى (أكلها دائم وظلها) قال البخاري: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار