البحث

معجم آيات القرآن

من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه 15 ك الإسراء من أي شئ خلقه 18 ك عبس من جاء بالحسنة فله خير منها 89 ك النمل الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم 15 ك هود من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد 18 ك الإسراء

معجم آيات القرآن

آل عمران ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل 54 ك الكهف ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا 41 ك الإسراء ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل 89 ك الإسراء ولقد صرفناه بينهم ليذكروا 50 ك الفرقان ولقد ضربنا

تفسير الشعراوي

واقرأ قوله تعالى: {وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسكنوا الأرض} [الإسراء: 104] أي أرض تلك لَكُمُ الكرة عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً} [الإسراء

تفسير الشعراوي

وَمَا مَنَعَ الناس أَن يؤمنوا إِذْ جَآءَهُمُ الهدى إِلاَّ أَن قالوا أَبَعَثَ الله بَشَراً رَّسُولاً} [الإسراء فِي الأرض ملائكة يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السمآء مَلَكاً رَّسُولاً} [الإسراء

تفسير الشعراوي

سُبْحَانَ الذي أسرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي بَارَكْنَا حَوْلَهُ} [الإسراء عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَّنَآ أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الديار وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولاً} [الإسراء

تفسير الشعراوي

وتعالى يُعلِّمنا: {وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ ولكن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ} [الإسراء تسبيح دلالة لا منطقَ ومقال، نقول: طالما أن الله تعالى قال {ولكن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ} [الإسراء

لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات

تقديم وتأخير كلمة (شهيداً) في آية سورة العنكبوت وآية سورة الإسراء قال تعالى في سورة العنكبوت (قُلْ كَفَى وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ {52} ) وقال في سورة الإسراء

لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات

(وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ (53) الإسراء) كل العباد مكلفين أن يقولوا التي هي مرة تذكر ومرة تحذف عموماً تجري على لسانهم وليس لها ضابط (وَمَن يَهْدِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ (97) الإسراء

شذرات الذهب دراسة في البلاغة القرآنية

التصريف قد هدى إليها القرآن الكريم بقوله: " وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآن لِيَذَّكَّرُوا " {الإسراء صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إلاَّ كُفُورًا " {الإسراء

العزف على أنوار الذكر

التناظريّ كما تراه فى ما بين معاقد سورة (النحل) ، وما تراه من العموم الخصوص بين سورتي (النحل) و (الإسراء بينهما كمثل العلاقة بين اسمية - جل جلاله -: (الرحمن، الرحيم) ، فالنحل منسولة من اسمه (الرحمن) و (الإسراء