جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 15048 - حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، الله لهم في الأرض"، وما ورَّثهم منها. (1) 15049 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن قال ذلك: 15050 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن 000)) ثم: ((وما ورثهم منها)) بزيادة الواو، وأثبت ما في المخطوطة، فهو مستقيم غاية الاستقامة. (2) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تفسير سورة الحجرات بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ألفاظهم بالبيان عن معناه. * ذكر من قال ذلك: حدثنا عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، في قوله (يَا أَيُّهَا بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
4028 - حدثني محمد بن سعد، قال: حدثني أبي، قال: حدثني عمي، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله:" بعد ما جاءكم محمد صلى الله عليه وسلم. 4030 - وحدثني القاسم، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثنا حجاج، عن ابن :" فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات"، قال: الإسلام والقرآن. * * * 4031 - حدثت عن عمار، قال: حدثنا ابن الغمام والملائكة ؟. * * * ثم اختلفت القرأة في قراءة قوله:" والملائكة" . __________ (1) انظر ما سلف في تفسير"البينات
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كما: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله:(قُلْ يَوْمَ الفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن آخر تفسير سورة السجدة، ولله الحمد والمنة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 5781 - حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم:"يعلم ما بين أيديهم"، الدنيا="وما خلفهم"، الآخرة. 5782 - حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح من الدنيا="وما خلفهم" من الآخرة. 5783 - حدثنا القاسم، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثني حجاج، قال: قال ابن الذي لا يخفي عليه شيء محيط بذلك كله، (2) __________ (1) زيادة ما بين القوسين ، لاغنى عنها . (2) انظر تفسير"الإحاطة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
7227 - حدثني به يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قول الله عز وجل:"لم تلبسون الحق بالباطل" التوراة والإنجيل، يأمرهم بالمعروف وَينهاهم عن المنكر. 7229 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن حدثني القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن __________ (1) انظر ما سلف 1: 567 ، 568. (2) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
8022- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة عن ابن إسحاق: إذ تحسونهم بإذني، وتسليطي أيديكم عليهم، وكفِّي أيديهم المومنين من ورائهم. * * * وبنحو الذي قلنا تظاهرت الأخبار عن أهل التأويل. __________ (1) الأثر: 8022- سيرة ابن هشام 3: 120 ، وهو تتمة الآثار التي آخرها: 8019. (2) انظر تفسير"فشل" فيما سلف 7: 168.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:"وابن السبيل"، قال: الضيف، له حق في السفر والحضر. 9487 - حدثنا بشر بن قال، حدثنا يزيد قال، أخبرنا جويبر، عن الضحاك مثله. * * * قال أبو جعفر: والصواب من القول في ذلك: أن"ابن غير أن ما وصف به كل __________ (1) انظر تفسير"ابن السبيل" فيما سلف 3: 345-347 / 4: 295 = وتفسير"السبيل
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
أبي صخر في قوله : بالغدو والاصال والاصال ما بين الظهر والعصر . 8748 أخبرنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، حدثني عبد الرحمن ابن زيد بن اسلم ، عن أبيه قال : دون الجهر من القول بالغدو والاصال قال : فالاصال قوله تعالى : لا تكن من الغافلين 8749 وبه عن ابن زيد ، عن أبيه اسلم قال : ولا تكن من الغافلين قال : مع اخر تفسير سورة الاعراف .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الحكم فيه، فتضلّوا عن قصد السبيل، (1) كما:- 10891- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قوله:"يبين الله لكم أن تضلوا"، قال: في شأن المواريث. 10892- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا محمد بن حميد المعمري= وحدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق= قالا جميعًا، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين تقول:"جئتك أن تلومني"، بمعنى: جئتك أن لا تلومني، كما قال القطامي في صفة ناقة: __________ (1) انظر تفسير"الضلال