جامع البيان في تأويل آي القرآن

فإن معناه: متشابهات في التلاوة، مختلفات في المعنى، كما قال جل ثناؤه:( وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا ) [سورة المطعم (3) وكما قال مخبرًا عمن أخبر عنه من بني إسرائيل أنه قال:( إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا ) [سورة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

"والإحساس"، هو الوجود، ومنه قول الله عز وجل:( هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ ) [سورة مريم: 98]. فأما"الحَسُّ"، بغير"ألف"، فهو الإفناء والقتل، ومنه قوله:( إذ تحسونهم بإذنه ) [سورة آل عمران: 152].

جامع البيان في تأويل آي القرآن

مثْل قول الله عز وجل:( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ) [سورة الإنسان: 8]، و( وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ) [سورة الحشر: 9]. __

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ارتدادهم عنه، هو الإيمان الذي أقروا به يوم قيل لهم:( أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا ) [سورة الأعراف: 172]. __________ (1) يعني آية"سورة الأعراف: 172 قوله تعالى: {وَإِذْ أخَذَ ربكَ مِنْ بني آدَمَ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

أمرهم أن يتبعوا النبيّ الأميّ الذي يؤمن بالله وكلماته، وقال:( اتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) [سورة محمدًا صلى الله عليه وسلم قال:( وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ) [ سورة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ ) [سورة * و"الكبير" العظيم. (5) * * * __________ (1) الأثر: 8447- هذا الأثر لم يروه أبو جعفر في تفسير آية سورة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الله يكفر بها ويستهزأ بها"، وقوله:( وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ) ، [سورة الأنعام: 153] ، وقوله:( أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ) [سورة الشورى: 13] ، ونحو هذا من

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنزلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ ) ، [سورة وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنزلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ ) [سورة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * * * وقد بينا معنى"الجنف" بشواهده في قوله:( فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا ) [سورة البقرة: 182]، وانظر تفسير"غير" بمعنى"لا" فيما سلف 3: 322 ، في تفسير قوله تعالى من سورة البقرة: 173: "غير باغ ولا عاد

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ) [سورة أتين بفاحشة بقوله:( وَأَنْكِحُوا الأيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ) [سورة