جامع البيان في تأويل آي القرآن
سورة:] يَعْنِي بِقَوْلِهِ جَلَّ ثناؤُهُ: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ} [سورة: آل عمران، آية شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ} [سورة: آل عمران، آية وَأَمَّا قَوْلُهُ: {مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ} [سورة: آل عمران، آية رقم: 7] فَإِنَّهُ يَعْنِي مِنَ الْكِتَابِ
التفسير من سنن سعيد بن منصور
وعملوا الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين ) » __________ (1) سورة : المائدة آية رقم : 90 (2) سورة : المائدة آية رقم : 91 (3) سورة : المائدة آية رقم : 93
تفسير القرآن العزيز
. | | سورة الحج من ( آية 3 آية 4 ) . | < < الحج : ( 3 ) ومن الناس من . . . . . أيضا ، وحقيقته أنها مكررة على جهة التوكيد ؛ المعنى : كتب | عليه أنه من تولاه أضله . | | سورة الحج ( آية
تفسير القرآن العزيز
2 < آية للعالمين > 2 ! أي : ليس | عليك أن تكره الناس على الإيمان . | | سورة القصص من ( آية 19 آية 23 ) . | _________________
تفسير القرآن العزيز
يعطك الجزية فقاتله ، وإنما أمر بقتالهم | بالمدينة ، وهذا مما نزل بمكة ؛ ليعملوا به بالمدينة [ نسختها آية على هذا التفسير : أي : أنهم يجدونك في كتبهم أميا | فلو كنت تكتب لارتابوا . | | سوررة العنكبوت من ( آية 49 - آية 52 ) . | ____________________
الوسطية في القرآن الكريم
عبد الله بن سلام كذبتم فآتوا بالتوراة فأتلوها إن كنتم صادقين، فوضع مدارسها الذي يدرسها منهم كفه على آية الرجم، فطفق يقرأ ما دون يده وما وراءها، ولا يقرأ آية الرجم فنزع يده عن آية الرجم فقال ما هذه؟ فلما رأوا ذلك قالوا: هي آية الرجم، فأمر بهما رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرجما..
جامع البيان في تأويل آي القرآن
نجيح، عن مجاهد:"فيه آية بينة"، (1) قال: قدمَاه في المقام آية بينة. آمنا" قال، هذا شيء آخر. 7453- حدثت عن عمار قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن ليث، عن مجاهد:"فيه آية بينة مقام إبراهيم" قال، أثر قدميه في المقام، آية بينة. * * * قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في تأويل ذلك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
* ذكر من قال ذلك: 5662- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد، قال، حدثنا سعيد، عن قتادة في قوله:"إن آية ملكه أن في داره. 5663- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع في قوله:"إن آية وذلك أن الله تعالى ذكره قال مخبرا عن نبيه في ذلك الزمان قوله لقومه من بني إسرائيل:"إن آية ملكه أن يأتيكم فقد علم بذلك أن معنى الكلام: إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت الذي قد عرفتموه، الذي كنتم تستنصرون به، فيه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بعيد ما توعدون إلى قوله : ومتاع إلى حين الدهر كله وقوله : هل أتى على الإنسان حين من الدهر الإنسان آية 1 الدهر : الدهر كله وقوله : تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها إبراهيم آية 25 قال : هي النخلة من حين تثمر إلى أن تصرم وقوله : ليسجننه حتى حين يوسف آية 35 وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس وأن أدري حاتم عن قتادة قال : كانت الأنبياء تقول : ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين الأعراف آية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
* ذكر من قال ذلك: 5662- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد، قال، حدثنا سعيد، عن قتادة في قوله:"إن آية ملكه أن في داره. 5663- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع في قوله:"إن آية وذلك أن الله تعالى ذكره قال مخبرا عن نبيه في ذلك الزمان قوله لقومه من بني إسرائيل :"إن آية ملكه أن يأتيكم فقد علم بذلك أن معنى الكلام : إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت الذي قد عرفتموه، الذي كنتم تستنصرون به، فيه