جامع البيان في تأويل آي القرآن
وكان أبي يقول ذلك ويقول: لا والله وإن مضت أربعُ سنين حتى يوقَف. 4659 - حدثنا أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو نُبِنْها منه حتى نجمع بينهما، (2) فإن فاء فاء، وإن عزم الطلاق عزم. 4660 - حدثنا أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو الأربعة. * * * وقال آخرون: ليس الإيلاء بشيء. * ذكر من قال ذلك: 4661 - حدثنا أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو عمرو بن دينار قال، سألت ابن المسيَّب عن الإيلاء فقال: ليس بشيء. 4662 - حدثنا أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو فتلا هذه الآية:" للذين يؤلون من نسائهم تربُّص أربعة أشهر" الآية. 4663 - حدثنا أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
والحمل، لا يحل لها إن كانت حائضًا أن تكتُم حيضها، ولا يحل لها إن كانت حاملا أن تكتُم حملها. 4735 - حدثنا أبو عن الحكم، عن مجاهد في قوله:" ولا يحل لهنّ أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن"، قال: الحمل والحيض= قال أبو كريب: قال ابن إدريس: هذا أوَّل حديث سمعته من مطرِّف. 4736 - حدثني أبو السائب قال، حدثنا ابن إدريس، عن مطرف، عن الحكم، عن مجاهد، مثله= إلا أنه قال: الحبل. 4737 - حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري قال، حدثنا أبو يحلّ لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن"، قال: من الحيض والولد 4739 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5134- حدثني أبو السائب سلم بن جنادة قال، حدثنا ابن إدريس، عن ليث، عن مجاهد في قوله:"ولا جناح عليكم فيما قال: فهو قول الله:"علم الله أنكم ستذكرونهن". 5135- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن أبي زائدة، عن يزيد بن ستذكرونهن"، قال: هي الخطبة. * * * القول في تأويل قوله تعالى : { وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا } قال أبو الرحمن قال، حدثنا سفيان، __________ (1) الأثر : 5136-"صالح الدهان" ، هو صالح بن إبراهيم الدهان الجهني ، أبو وجابر بن زيد الأزدي أبو الشعثاء . مترجم في التهذيب ، وروي عن ابن عباس وابن عمر وابن الزبير .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5332- حدثنا أبو هشام قال، حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن أبي حصين، عن شريح قال:"الذي بيده عقدة النكاح "، قال: الزوج يتم لها الصداق. 5333- حدثنا أبو هشام قال، حدثنا أبو معاوية، عن إسماعيل، عن الشعبي، وعن الحجاج، عن الحكم، عن شريح، وعن الأعمش، عن إبراهيم، عن شريح قال: هو الزوج. 5334- حدثنا أبو هشام قال، حدثنا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب:"أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح"، قال: هو الزوج. 5340- حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
القول في تأويل قوله : { فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى } قال أبو جعفر:"والعروة"، في هذا * * * وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 5847 - حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو ، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:"بالعروة الوثقى"، قال: الإيمان. 5848 - حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو قال: حدثنا أسباط، عن السدي، قال:"العروة الوثقى"، هو الإسلام. 5850 - حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو جبير قوله:"فقد استمسك بالعروة الوثقى"، قال: لا إله إلا الله (1) . __________ (1) الأثر : 5850 ، 5851-"أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
6740- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:"والخيل المسوّمة"، قال: المطهمة حسْنًا. 6741- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله. 6742- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا سفيان، عن حبيب، عن مجاهد: المطهمة. 6743 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ قال، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن بشير بن أبي عمرو حماد غيرُ موسى، قال: الراعية. * * * وقال آخرون:"الخيل المسوّمة"، المعلَمة. __________ (1) الأثر: 6743-"أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ولا تستبدلوا الحرام عليكم من أموالهم بأموالكم الحلال لكم، كما:- 8436 - حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو في قول الله تعالى:"ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب"، قال: الحلال بالحرام. 8437 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله:"ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب"، قال: الحرام مكان الحلال. * * * قال أبو مكانه لليتيم الرديء والخسيس، فذلك تبديلهم الذي نهاهم الله تعالى عنه. * ذكر من قال ذلك: 8439 - حدثنا أبو سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم:"ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب"، قال: لا تعط زيفًا وتأخذ جيِّدًا. 8440 - حدثنا أبو
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 867 """" قوله تعالى : وبدارا 4813 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية ، عن علي بن أبي عن ابن عباس قوله : وبدارا يعني ، ياكل مال اليتيم ببادرة ، فعند ان يبلغ فيحول بينه وبين ماله . - قال أبو قوله تعالى : ان يكبروا 4814 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء الله بن سليمان ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة : من كان غنيا قالت : نزلت في والي اليتيم . 4816 حدثنا أبو قال أبو محمد : وروي عن السدي والحكم مثل قول سعيد بن جبير .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
مولى بني هاشم ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، ثنا محمد بن اسحاق : والله عليم اي : عليم بما يخفون . 4948 حدثنا أبو قوله تعالى : تلك حدود الله آية 13 النساء : ( 13 ) تلك حدود الله . . . . . 4949 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح والوجه الثاني : 4950 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا عبد الله ، حدثني عطاء ، عن سعيد قوله : تلك حدود والوجه الثاني : 4953 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ومن يطع الله ورسوله
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
والوجه السابع : 5058 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، انبا عبد الرزاق ، انبا عمر بن حوشب ، عن عطاء الخراساني والوجه الثامن : 5059 حدثنا أبو زرعة ، ثنا مسدد ، ثنا يزيد بن زريع ، عن يونس ، عن الحسن ، في هذه الآية والوجه التاسع : 5060 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن اسماعيل ، عن أبي صالح قال : القنطار والوجه العاشر : 5061 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو معاوية ، عن جويبر ، عن الضحاك في قوله : قنطارا قال