جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 5853 - حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله:"لا انفصام لها"، قال: لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. 5854 - حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو انفصام لها"، قال: لا انقطاع لها. * * * القول في تأويل قوله : { وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) } قال أبو
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 851 """" قوله تعالى : واتقوا الله 4709 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، انبا أبو الوجه الثاني : 4710 حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن عمرو بن جبلة بن أبي رواد البصري ثنا محمد بن مروان يعني قوله تعالى : لعلكم تفلحون 4711 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، انبا أبو صخر المديني ، عن محمد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
سورة يونس القول في تأويل قوله تعالى : { الر } قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في ذلك. بعضهم تأويله: أنا الله أرى. * ذكر من قال ذلك: 17518- حدثنا يحيى بن داود بن ميمون الواسطي قال، حدثنا أبو أسامة، عن أبي روق، عن الضحاك، في قوله :( الر )، أنا الله أرى. (1) 17519- حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو داود في ناسخه عن ابن عباس قال {ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله وأخرج أبو داود ، وَابن جَرِير عن ابي العالية قال : يقولون (ماننسخ من آية أو ننساها) كان الله أنزل أمورا وأخرج أبو داود في ناسخه ، وَابن المنذر ، وَابن الأنباري في المصاحف وأبو ذر الهروي في فضائله عن أبي أمامة وأخرج أبو داود في ناسخه والبيهقي في الدلائل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يذكرون الفتح وما فاتهم منه ويذكرون أصحابهم الذين قتلوا فأقبل أبو سفيان حتى أشرف عليهم فلما نظروا إليه نسوا ذلك الذي كانوا عليه وهمهم أبو سفيان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لهم أن يعلونا اللهم إن إشراف العدو عليهم {لكيلا تحزنوا على ما فاتكم} من الغنيمة {ولا ما أصابكم} من القتل حين تذكرون فشغلهم أبو جرير عن مجاهد قال : أصاب الناس حزن وغم على ما أصابهم في أصحابهم الذين قتلوا فلما تولجوا في الشعب وقف أبو
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
فأخذتهم صيحة أهمد الله من تحت أديم السماء منهم إلا رجلا واحدا كان في حرم الله قيل يا رسول الله من هو قال أبو النبي مر بقبر أبي رغال فقال أتدرون من هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا قبر أبي رغال قالوا ومن هو أبو ذهب قال فنزل القوم فابتدروه بأسيافهم فبحثوا عنه فاستخرجوا الغصن قال عبد الرزاق قال معمر وقال الزهري أبو رغال أبو ثقيف عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر قال لما مر النبي بالحجر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
867- حدثني به المثنى بن إبراهيم، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا أبو جعفر، عن الربيع، عن أبي العالية في قوله . * * * وقال آخرون: معنى ذلك أنهم إليه يرجعون بموتهم. * * * وأولى التأويلين بالآية، القول الذي قاله أبو في تأويل قوله تعالى {يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ} قال أبو هنالك (1) . * * * القول في تأويل قوله تعالى {وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47) } قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (32) } قال أبو ذكر أنها نزلت في النضر بن الحارث. * ذكر من قال ذلك. 15981 - حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، حدثنا أبو فأمطر علينا حجارة من السماء"، قال: نزلت في النضر بن الحارث. (2) 15982 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا __________ (1) في المطبوعة والمخطوطة: " مكرت لهم "، وليست بشيء. (2) الأثر: 15981 - " أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وكان مجاهد يقرأ ذلك بضم الميم في الحرفين جميعًا. 18182- حدثني المثني قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا اللهِ مُجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا) ، قال: حين يركبون ويجرون ويرسون. 18184- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عن مجاهد: (بِسْمِ اللهِ مُجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا) ، قال: بسم الله حين يجرون وحين يرسون. 18186- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا جابر بن نوح قال، حدثنا أبو روق، عن الضحاك، في قوله: (اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك: 18553- حدثني المثني قال، حدثنا سعيد بن سلام أبو الحسن البصري قال، حدثنا سفيان، عن نسير ابن عمر في قوله: (وما زادوهم غير تتبيب) ، قال: غير تخسير. (1) 18554- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: (غير تتبيب) ، قال: تخسير. 18555- حدثنا المثني قال، حدثنا أبو عن معمر، عن قتادة: (غير تتبيب) ، قال: غير تخسير. * * * __________ (1) الأثر: 18553 - " سعيد بن سلام، أبو