الدر المنثور في التأويل بالمأثور
< قالوا يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر > ! # وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة - رضي الله عنه - في قوله ! < يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر > ! قال : كاسدة غير طائلة # وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن جرير وابن
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الفضل: فازدد علما على علمك، وقال عبد العزيز ابن يحيى الكناني: هو أنّ النبي صلّى الله عليه وسلّم كان وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ أخبرني عقيل بن محمّد أنّ أبا الفرج القاضي أخبرهم، عن محمّد بن جرير، حدّثنا أبو كريب، حدّثنا عثمان بن سعيد، حدّثنا إبراهيم بن سليمان، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرخس أخبرنا ابن منجويه الدينوري، حدّثنا أحمد بن علي بن عمر بن حبش الرازي، حدّثنا أبو بكر محمّد بن عيّاش العتبي ، حدّثنا أبو عثمان سعيد بن عنبسة الحراز، حدّثنا عبد الرّحمن بن محمّد، عن بكر بن حنيس، عن محمّد بن يحيى
فضائل القرآن لابن كثير
"ثم قال"1: حدَّثنا مسدد، ثنا يحيى عن سفيان، حدثني عبد الله بن دينار قال: سمعت ابن عمر -رضى الله عنهما وأخرجه أحمد "2/ 111، 112" من طريق سفيان، حدثني عبد الله بن دينار، عن ابن عمر. وأخرجه البخاري في "الإجارة" "4/ 446-447"، والترمذي "2871" من طريق مالك عن عبد الله بن دينار، وتابعه إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار به. وله طرق أخرى عن ابن عمر. 2 أخرجه أحمد "5/ 3، 5", والترمذي "3001", وابن ماجه "4287، 4288"، وعبد بن حميد
التفسير المنير
: قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا: ذكر الواحدي النيسابوري والقشيري عن ابن عباس: أن الآية نزلت في عمر بن الخطاب وعبد اللَّه بن أبيّ وجماعتهما، وذلك أنهم نزلوا في غزاة بني المصطلق على بئر يقال لها: المريسيع ، فأرسل عبد اللَّه غلامه ليستقي الماء، فأبطأ عليه، فلما أتاه قال: ما حبسك؟ قال: غلام عمر قعد على قفّ- فم- البئر، فما ترك أحدا يستقي حتى ملأ قرب النبي وقرب أبي بكر وملأ لمولاه، فقال عبد اللَّه: ما مثلنا فبعث رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم في طلب عمر، فلما جاء قال: يا عمر ضع سيفك، قال: صدقت يا رسول اللَّه
جزء فيه قراءات النبي
و وتدعو إلى السلم بنصب السين وبخفضه 25 - حدثنا أبو جعفر بن أبي عمر حدثني أحمد بن حنبل قال قرأت على عبد الرحمن بن مهدي ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم عن أبي يونس مولى عائشة قال
أقوال الوزير ابن هبيرة في التفسير
234) فوائد في مشكل القرآن- عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام- دار الشروق- جدة- السعودية- 1402هـ-1982م ط/ الأولى، تحقيق: علي محمد بن عوض الله وعادل أحمد عبد الموجود. 236) القاموس المحيط- محمد بن يعقوب الفيروزآبادي عاصم عبد الله القريوتي. 239) قواعد الترجيح عند المفسرين دراسة نظرية تطبيقية- حسين بن علي بن حسين الحربي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني - دار الكتب العلمية - بيروت –لبنان- 1415هـ ط/ الثانية تحقيق : عبد الله القاضي. 241) كتاب السبعة في القراءات- أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد البغدادي- دار
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
#1237# 1867- ((ع)): وعن المعلى بن زياد قال: قال عامر بن عبد قيس: أربع آياتٍ من كتاب الله إذا قرأتهن ما أبالي ما أصبح عليه وأمسي: {ما يفتح الله للناس من رحمةٍ فلا ممسك لها، وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز
التفسير من سنن سعيد بن منصور
72 - حدثنا سعيد قال : نا إسماعيل بن عياش ، عن عبد العزيز بن عبيد الله ، قال : قال رسول الله A : « إن
معاني القراءات للأزهري
. * * * أسانيد قراءة حمزة قال أبو بكر: وأما قراءة حمزة بن حبيب فإني قرأت بها على عبد الرحمن بن عبدوس، وأخبرني أنه قرأ على أبي عمر، وأخبرني أبو عمر أنه قرأ على سليم، وأخبره سليم أنه قرأ على حمزة. قال: وما كان من قراءة الكسائي فإني قرأت بها غير مرة القرآن على ابن عبدوس، وأخبرني أنه قرأ بها على أبي عمر ، وقرأ أبو عمر