البحث

دليل الحيران على مورد الظمآن

الخاص على العام إذ هو داخل في الأحكام؛ لأنه محتل لهيئة الهمزة ولونها، وكرره مع دخوله فيما __________ 1 سورة الحجر: 15/ 1. 2 سورة البقرة: 2/ 1. 3 سورة غافر: 40/ 1. 4 سورة الزمر: 39/ 1. 5 سورة القصص: 28/ 1. 6 سورة يس: 36/ 1. 7 سورة القلم: 68/ 1. 8 سورة يس: 36/ 1. 9 سورة القلم: 68/ 1. 10 سورة يس: 36/ 1. 11 سورة القلم

تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

سورة يس بسم الله الرحمن الرحيم عبد الرزاق عن عثمان الجزري عن مقسم أن النبي كان بعث عروة بن مسعود إلى أهل الطائف إلى قومه ثقيف فدعاهم إلى الإسلام فرماه رجل بسهم فقتله فقال ما أشبهه بصاحب يس عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله يس قال اسم من أسماء القرآن معمر عن أيوب عن عكرمة قال كان ناس من المشركين

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

يس. والقرآن الحكيم السّورة مكِّيّة بالإِجماع. يس. مجموع فواصل آياتها (من) وللسّورة اسمان: سورة يس؛ لافتتاحها، وسورة حبِيب النجار؛ لاشتمالها على قصّته.

الموسوعة القرآنية

- 36- سورة يس 1- يس يس: قرئ: 1- بفتح الياء وإمالتها، محضا وبين اللفظين. 2- بسكون النون مدغمة فى الواو

إعراب القرآن

ومن المطابقة: / حذف الجار والمجرور في سورة الأعراف: (فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ ) «4» __________ (1) يس: 25. (2) يس: 27. (3) يس: 22. (4) الأعراف: 101.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقال الخطيب الشربينى : سورة يس مكية وهي ثلاث وثمانون آية ، وسبعمائة وتسعةوعشرون كلمة ، وثلاثة آلاف حرف الذي جعل إنذار يوم الجمع رحمة عامة {الرحيم} الذي أنار قلوب أوليائه بالاجتهاد ليوم لقائه وقوله تعالى: { يس } كـ [ألم] في المعنى والإعراب وقال ابن عباس : يس قسم ، وروي عن شعبة أن معناه يا إنسان بلغة طيء على أن

تفسير القرآن العزيز

. | | < < يس : ( 58 ) سلام قولا من . . . . . > } 2 < سلام قولا من رب رحيم > 2 ! منصوب على معنى : لهم سلام يقوله | الله قولا . | | < < يس : ( 59 ) وامتازوا اليوم أيها . . . . . انقطعوا عن المؤمنين ، يقال : مزت الشيء عن الشيء | إذا عزلته عنه ، فانماز وامتاز وميزته فتميز . | | تفسير سورة يس الآيات من آية 60 إلى آية 66 . | ____________________

الأساس في التفسير

ولأول مرة في السياق القرآني نجد سورة مبدوءة بقسم مباشر، فما قبل سورة الصافات نجد قسما في بداية السورة ، ولكنه مسبوق بشيء مثل (يس) في سورة (يس) إذ مطلعها يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ.

تفسير القشيري

قوله جل ذكره: [سورة يس (36) : آية 69] وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَما يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلاَّ قوله جل ذكره: [سورة يس (36) : الآيات 71 الى 75] أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ ثم أظهر- ما إذا كان في صفة المخلوقين لكان شكاية- أنهم مع كل هذه الوجوه من الإحسان: - [سورة يس (36) :

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

[سورة يس (36) : آية 40] لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ [سورة يس (36) : آية 41] وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (41) [سورة يس (36) : آية 42] وَخَلَقْنا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ ما يَرْكَبُونَ (42) "وَخَلَقْنا" ماض وفاعله.