البحث

إعراب القرآن وبيانه

[سورة هود (11) : الآيات 69 الى 76] وَلَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا سَلاماً قالَ

معانى القرآن للأخفش

المعاني الواردة في آيات سورة (هود) {أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُواْ مِنْهُ أَلا

الإقناع في القراءات السبع

سورة البقرة: [91]- {يَخْدَعُونَ} بألف: الحرميان وأبو عمرو1. [10]- {يُكَذِّبُونَ} خفيف: الكوفيون2. [11 ، 13]- {قِيلَ} ، و {غِيضَ} [هود: 44] بالإشمام: الكسائي وهشام. [36]- {فَأَزَلَّهُمَا} بألف: حمزة. [37]

اللباب في علوم الكتاب

قال تعالى: {أَلاَ إِنَّ ثَمُودَ كَفرُواْ رَبَّهُم بُعْداً لِّثَمُودَ} [هود: 68] . وسيأتي الخلاف من القُرَّاء السَّبْعةِ في سورة «هُودٍ» وغيرها. وصالح: اسم عربيٌّ، وهو صالح بن آسف.

توفيق الرحمن في دروس القرآن

الدرس الثالث والسبعون بعد المائتين [سورة الواقعة] مكية، وهي ست وتسعون آية عن ابن عباس قال: قال أبو بكر قال: «شيبتني هود، والواقعة، والمرسلات، وعم يتساءلون» . رواه الترمذي.

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

للعذاب كان أشد فعلاً فيه قال: {من سجيل *} أي طين متحجر مصنوع للعذاب في موضع هو في غاية العلو كما بين في سورة هود عليه الصلاة والسلام، قال حمزة الكرماني: قال أبو صالح: رأيت تلك الحجارة مخططة بالحمرة.

الموسوعة القرآنية

[سورة النجم (53) : الآيات 48 الى 54] وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنى وَأَقْنى (48) وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرى عاداً الْأُولى قوم هود. 51- وَثَمُودَ فَما أَبْقى: وَثَمُودَ قوم صالح.

فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد

وقعت مضافةً، ولم يقع هذا إلا في قوله تعالى: " بَقِيَّتُ اللهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ" [هود كلمة " كَلِمَتُ": رسمت بالتاء المبسوطة في وسط سورة الأعراف في قوله تعالى: " وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ

مجاز القرآن

قال ابن حجر: قال أبو عبيدة فى قوله «وغيض الماء» (11/ 44) أي ذهب وقل وهذا تفسير سورة هود وإنما ذكر هنا

تفسير القرآن الكريم - المقدم

الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ} [هود ((وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا)) أي: عمركم فيها، أو جعلكم قادرين على عمارتها، كقوله تعالى في سورة الأعراف