تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
لا تدخلوا بيوت النبي . . . . . 17754 عن انس رضي الله ، عنه قال : كنت مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ، عنهما قال : " دخل رجل على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فاطال الجلوس فقام النبي ( صلى الله عليه الله ( صلى الله عليه وسلم ) فنظر إلى الرجل المقعد فقال : لعلك اذيت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) الله ، عنه : لو اتخذت حجابا ، فان نساءك لسن كسائر النساء ، وهو اطهر لقلوبهن . فأنزل الله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي . . .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن علي قال: لما نزلت براءة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد كان بعث أبا بكر الصديق رحمة الله عليه صلى الله عليه وسلم عهد فهو إلى مدته. فخرج علي بن أبي طالب رحمة الله عليه على ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم العضباء، حتى أدرك أبا بكر الصديق حتى إذا كان يوم النحر، قام علي بن أبي طالب رحمة الله عليه، فأذن في الناس بالذي أمره رسول الله صلى الله ثم قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
17051- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن ابن عمر قال: لما توفي عبد الله بن أبي ابن سلول جاء ابنه عبد الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله أن يعطيه قميصه يكفّن فيه أباه، فأعطاه. ثم سأله أن يصلي عليه، فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأخذ بثوب النبيّ صلى الله عليه وسلم، فقال: ابنَ أتصلي عليه، وقد نهاك الله أن تصلي عليه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما خيَّرني ربّي، فقال:(استغفر فصلى عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله:(ولا تصل على أحد منهم مات أبدًا ولا تقم على قبره)
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أحاجُّ لك بها عند الله! صلى الله عليه وسلم، فوجد عنده أبا جهل بن هشام وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عم قل: لا إله إلا الله، كلمةً أشهد لك بها عند الله! قال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية: يا أبا طالب، أترغب عن مِلَّة عبد المطلب؟ فلم يزل رسول الله صلى الله فأنزل الله: "ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين"، وأنزل الله في أبي طالب، فقال لرسول الله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشْهَدُوا ". ، قال " تفلَّق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقتين، فكانت فرقة على الجبل، وفرقة من ورائه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللَّهُم اشْهَدْ " . ، قال " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى، فانشقّ القمر، فأخذت فرقة خلق الجبل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشْهَدُوا ".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
له بطني، وظاهر مني؛ فقال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: حَرُمْتِ عَلَيْهِ، فقالت: أشكو إلى الله فاقتي، ثم قالت: يا رسول الله طالت صحبتي، ونفضت له بطني، فقال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قامت عائشة تغسل شقّ رأسه الآخر، فأومأت إليها عائشة أن اسكتي، قالت: وكان رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ إلا أن تعينني، فأعانه رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، فأطعم. صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، فقالت: ظاهر مني زوجي حين كبر سني، ورقّ عظمي، فأنزل الله فيها ما تسمعون
جامع البيان في تأويل آي القرآن
التي قبلها، وذلك أن الآية التي قبلها مال جعله الله عزّ وجلّ لرسوله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم خاصة الذي بإذنه تقوم السموات والأرض، أتعلمون أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: "لا نُورَثُ قال ذلك؟ قالا نعم؛ قال: فسأخبركم بهذا الفيء، إن الله خصّ نبيه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم بشيء لم هذا المال، فكان رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ينفق على أهله منه سنتهم، ثم يجعل ما بقي في مال الله، فإذَا كانت هذه الآية التي قبلها مضت، وذكر المال الذي خصّ الله به رسوله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
صلى الله عليه و سلم قال " ضرب الله صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب والأبواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله تعالى في قلب هذا الصراط محتضر تحضره الشياطين ياعباد الله هذا الصراط فاتبعوه والصراط المستقيم كتاب الله فتمسكوا صلى الله عليه و سلم يقول " ستكون فتن قلت : وما المخرج منها ؟ قال : كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر " وأخرج الطبراني في الكبير عن ابن مسعود قال الصراط المستقيم الذي تركنا عليه رسول الله صلى الله عليه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الباقيتين ونحن مستقبلو البيت الحرام فبلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ذلك فقال " أولئك قوم آمنوا يحتسب ما سبقتمونا به يا أصحاب محمد من رؤية رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ابن مسعود : عند الله الله برسالاته والنبوة ! قال : هم كذلك ويحق لهم وما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بها قالوا : يا رسول الله الشهداء صلى الله عليه و سلم " أي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فلا يزال يقع من سماء إلى سماء حتى يقع إلى الأرض وأخرج الحاكم عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله صلى الله عليه و سلم " إن الله أيدني بأربعة وزراء اثنين من أهل السماء جبريل وميكائيل واثنين من أهل الأرض بن عمرو قال " جاء فئام الناس إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا : يا رسول الله زعم أبو بكر أن الحسنات من الله والسيئات من العباد وقال عمر : الحسنات والسيئات من الله فتابع هذا قوم وهذا قوم فقال رسول الله ثم قال : يا أبا بكر إن الله لو أراد أن لا يعصى لم يخلق إبليس فقال أبو بكر : صدق الله ورسوله " وأخرج