جامع البيان في تأويل آي القرآن
مسعود، فحكايته عنه قراءته منقطعة. (2) الحديث 57- هذا الحديث ذكره الطبري مرة أخرى بهذا اللفظ نفسه في تفسير مع أنه أراد إن الذي قال "إنما يعلمه بشر" هو كاتب الوحي الذي افتتن: وصدر كلام الطبري في تفسير سورة النحل
جامع البيان في تأويل آي القرآن
__ (1) قوله : " والنصارى ، ورهبانهم " هذا معطوف على قوله آنفا : " اتخذ اليهود أحبارهم " . (2) انظر تفسير " الرهبان " فيما سلف 10 : 502 ، 503 . (3) انظر تفسير " الرب " فيما سلف 1 : 142 / 12 : 286 ، 482 . (4
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وانظر تفسير ابن كثير 4 : 158 ، 159 . (3) الأثران : 16664 ، 16665 - " شهر بن حوشب " ، مضى توثيقه مرارا وانظر تفسير ابن كثير 4 : 158 ، 159 .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وهذا تفسير الإسناد رقم : 17717 . " سليمان " ، هو الأعمش " ، " سليمان بن مهران " ، تابعي ثقة ، مضى مرارًا وهذا تفسير إسنادنا هذا ."
تفسير القرآن العظيم
. __________ (1) في جـ، ط: "جبير". (2) رواه الطبري في تفسيره (1/ 90) . (3) تفسير الطبري (1/90) . (4) رواه الطبري في تفسيره (1/ 91) من طريق أبي بكر الحنفي سمعت سفيان فذكره. (5) تفسير الطبري (1/ 77) . (6)
تفسير القرآن العظيم
327) ، ورواه البخاري في صحيحه برقم (7293) عن سليمان بن حرب به مختصرًا ولفظه: "نهينا عن التكلف". (4) تفسير الطبري (1/ 86) . (5) في ب: "إسناد". (6) فضائل القرآن (ص 228) . (7) تفسير الطبري (1/ 86) . (8) رواه الطبري
تفسير القرآن العظيم
. __________ (1) المسند (5/ 385، 401) . (2) تفسير الطبري (1/ 30) . (3) سنن النسائي الكبرى برقم (10506 ) . (4) فضائل القرآن لأبي عبيد (ص 201) . (5) في ط، جـ: "قال". (6) تفسير الطبري (1/ 32) . (7) في فضائل
تفسير القرآن العظيم
. (¬4) تفسير القرطبي (1/103) . (¬5) البيت في اللسان، مادة "مده" وفي تفسير الطبري (1/123) . (¬6) البيت
تفسير القرآن العظيم
. __________ (1) تفسير الطبري (1/249) . (2) زيادة من جـ، ب، أ، و. (3) في جـ، ط، ب، أ، و: "مقتطعا". (4 ) زيادة من جـ، ط، ب. (5) تفسير ابن أبي حاتم (1/40) .
تفسير القرآن العظيم
وَمُقْتَضَاهُ أَنَّ الَّذِينَ قَالُوا ذَلِكَ إِنَّمَا كَانُوا اثْنَيْنِ فقط، __________ (1) في أ: "بكر". (2) تفسير /109) . (3) في أ، و: "أفأمنوا برأيهم". (4) في جـ: "يفسدون في الأرض". (5) زيادة من جـ، ط، ب، أ. (6) تفسير