البحث

بِقَوْلِهِ: "الْمُحَرَّمِ" أَيْ: إِنَّمَا جَعَلْتَهُ مُحَرَّمًا لِيَتَمَكَّنَ أَهْلُهُ مِنْ إِقَامَةِ الصلاة

وَفِي مُسْتَدْرَكِ الْحَاكِمِ قَالَ: "الصلاة في أول وقتها" (11) . __________ (1) زيادة من أ. (2) في أ

وَلَكِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ وميزانُه فِي يَدِهِ خَفَضَهُ، وَأَقْبَلَ إِلَى الصلاة

اللَّهِ، مَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ: "الْإِسْلَامُ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة

"اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هديت، وعافني فيمن عافيت، __________ (1) في ت، ف، أ: "إسناده" (2) فضل الصلاة

لابن عساكر (15/277 "القسم المخطوط") . (8) ورواه أبو الشيخ في العظمة برقم (508) والمروزي في تعظيم قدر الصلاة

الشَّقِيَّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَإِنَّهُ مَنْ أَتَى بَيْتَ الْمَقْدِسِ لا يَنْهَزه إلا الصلاة

مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. (2) في م: "الوضوء". (3) تعظيم قدر الصلاة

وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ، يَعْنِي الَّذِينَ تَرَكُوا الْإِيمَانَ بِعِيسَى ومحمد عليهما الصلاة والسلام

ت- فصل: الموضوعات في كتب التفسير كثيرة منها مثلا حديث علي، وتصدقه بخاتمة في الصلاة فإنه موضوع باتفاق