الموسوعة القرآنية
مصحف حفص مصحف حفص نسخة نصية مصحف حفص نستعليق مصحف ورش مصحف البزي مصحف الدوري مصحف قالون مصحف قنبل مصحف شعبة مصحف السوسي مصحف التجويد الملوّن مصحف الأوقاف الليبية (قالون)
الاستماع
موضوعات القرآن الكريم الكتب الفتاوى الآيات
اتصل بنا

البحث

ابحث في الموسوعة القرآنية الشاملة

تفسير سورة البقرة أحكام الصلاة آية الكرسي

تصفية النتائج

  • الجميع 13546
  • سور القرآن الكريم 1
  • الأعلام 34
  • الوقفات التَّدبُّرية 1132
  • الفتاوى 474
  • موضوعات القرآن الكريم 21
  • محتوى الكتب 10000
  • التَّفاسير 662
  • أقوال المفسرين 1222

تفسير السلمي

الله على جوارحك | من الخير والشر ، رقمها بذلك الرقم فهو لا يخالف ما رقم به وذلك الرقم معلق بالقضاء | والقدر

التبيان في أقسام القرآن

يشاء الله رب العالمين } وقوله { وما يذكرون إلا أن يشاء الله } وهاتان الآيتان متضمنتان إثبات الشرع والقدر

التبيان في أقسام القرآن

باعطائها السببية إذا شاء ومنعها إياها إذا شاء وترتيب ضد مقتضاها عليها إذا شاء والأسباب هي مجاري الشرع والقدر

نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور

صفحة رقم 454 وختمت بقوه : ( وقضي ( اي وأوقع القضاء على أيسر وجه وأسهله ؛ ولما ستغرق القضاء جميع وقائعهم

المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز

وقال مجاهد وغيره: المعنى فإذا جاء رسولهم يوم القيامة للشهادة عليهم صير قوم للجنة وقوم للنار فذلك «القضاء رَسُولًا [الإسراء: 15] وذلك يتفق إما بأن نجعل مُعَذِّبِينَ [الإسراء: 15] في الآخرة، وإما بأن نجعل «القضاء

صفحة 574 من 1000
1 2 571 572 573 575 576 577 999 1000

|

أبلغ عن خطأ

هل تودُّ تثبيت هذا العرض؟

لاحظنا أنَّك تزور هذا القسم كثيرًا

مُثبَّت:
الموسوعة القرآنية

موسوعة إلكترونية شاملة في خدمة القرآن الكريم — رَسمُه، تجويدُه، تِلاواتُه، تفسيرُه، ترجماتُه، علومُه، قِراءاتُه، موضوعاتُه، وتدبُّراتُه.

أقسام الموسوعة

التفسير بالمأثور إعراب القرآن غريب القرآن أسباب النزول أحكام التجويد كلمات القرآن جذور القرآن أعلام القرآن قواعد النحو أجزاء القرآن

روابط سريعة

الرئيسية القرآن الكريم المصحف بالقراءات العشر المكتبة القرَّاء القرآن pdf خطوط القرآن الكريم

المزيد

عن الموقع الموضوعات القرآنية شجرة المحتوى اتصل بنا منهجية الموسوعة خدمة التضمين API Open Source

الموسوعة القرآنية Quranpedia.net — © 2026

الاستفادةُ من الموسوعةِ حقٌّ لكلِّ مسلم