البحث

يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون قوله تعالى إن الله لا يظلم الناس شيئا لما ذكر الذين سبق القضاء

فقال داود: القضاء ما قضيت، وحكم داود بذلك، فذلك قوله: {وكنا لحكمهم شاهدين} (1) .

مجاهد ... 7/92 {ذلك الدين القيّم}: القضاء المستقيم ...

قباء حين استداروا الى الكعبة ولم يستأنفوا ولو أسلم في دار الإسلام ولم يعلم بفرض الصلاة فالواجب عليه القضاء

عن البعث وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين أى يوم الحساب والجزاء فتقول الملائكة هذا يوم الفصل أي يوم القضاء

إسرافيل يقف على صخرة بيت المقدس فينادي يا أيها الناس هلموا إلى الحساب إن الله يأمركم أن تجتمعوا لفصل القضاء

واليقين ومعنى يقوم الناس أي من قبورهم لرب العالمين أي لأمره أو لجزائه وحسابه وقيل يقومون بين يديه لفصل القضاء

عن حذيفة قال : إنما يفتي الناس أحد ثلاثة رجل يعلم ناسخ القرآن من منسوخه وذلك عمر ورجل قاض لايجد من القضاء

وقال ذو النون المصري: أي: لم يزل مربوطا بحبل القضاء مدعوا إلى الائتمار والانتهاء.

القضاء بالقسط كان تأكيدا، وإن أريد لَا يظلمون مطلقا كان تأسيسا.