الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص228 )# ابن ماجه وابن أبي حاتم عن عمران بن حصين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أرسل بنفقة في سبيل الله وأقام في بيته فله بكل درهم سبعمائة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وأنفق في وجهه ذلك فله # وأخرج البخاري في تاريخه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم النفقة في سبيل الله تضاعف سبعمائة ضعف # وأخرج أحمد ومسلم والنسائي والحاكم والبيهقي عن ابن مسعود أن رجلا تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة كلها مخطومة # وأخرج أحمد والترمذي وحسنه والنسائي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص378 )# # وأخرج أحمد والطبراني عن عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة قال : قال رسول الله صلى الله الرجل وهو يعلم أشد من ست وثلاثين زنية # وأخرج الطبراني في الأوسط عن البراء بن عازب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الربا اثنان و سبعون بابا أدناها مثل أن يأتي الرجل أمه وأن أربى الربا استطالة الرجل في عرض عرض الرجل # وأخرج الحاكم وصححه عن ابن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تشتري الثمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما ظهر في قوم الزنا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص509 )# الأول : من رأى لأحد عليه طاعة في معصية الله فلن يقبل الله عمله ما دام كذلك ومن رضي أن يعصي الله فلن يقبل الله عمله ما دام كذلك # وأخرج ابن أبي شيبة عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق # وأخرج ابن أبي شيبة عن عمران بن حصين قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا طاعة في معصية الله # وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن سيرين قال : كان عمر إذا استعمل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص312 )# # وأخرج ابن مردويه والديلمي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ست خصال عبد بن حميد عن طاوس قال : هدايا العمال سحت # وأخرج عبد بن حميد عن يحيى بن سعيد قال لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة إلى أهل خيبرأهدوا له فروة فقال : سحت # وأخرج عبد الرزاق والحاكم والبيهقي في شعب الايمان عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي # وأخرج أحمد والبيهقي عن ثوبان قال : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش يعني الذي يمشي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والواشمة والموشومة والخامشة وجهها والشاقة جيبها # وأخرج أبو داود والترمذي وابن ماجة عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الهرة وأكل ثمنها # وأخرج أبو داود عن عبد الرحمن بن شبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحم الضب # وأخرج مالك والشافعي وابن أبي شيبة والبخاري والترمذي والنسائي والبخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه عن خالد بن الوليد أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة فأتى بضب محنوذ فأهوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فقال : بعض النسوة أخبروا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص75 )# عن ابن بريدة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول : من دعا إلى الجمل الأحمر في < في بيوت أذن الله أن ترفع > ! قال : تعظم # وأخرج أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه عن عائشة قالت : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب # وأخرج أحمد عن عروة بن الزبير عمن حدثه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا ان نصنع المساجد في دورنا وان نصلح صنعتها
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والطبراني عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلت هذه الآية في خمسة # في وفي علي وفاطمة وحسن وحسين ! < إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا > ! الله صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرجل من شعر أسود فجاء الحسن والحسين رضي الله عنهما فادخلهما معه < إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا > ! #
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كلهم من هذه الأمة وكلهم في الجنة # وأخرج ابن أبي حاتم والطبراني عن عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمتي ثلاثة أثلاث # فثلث يدخلون الجنة بغير حساب # وثلث يسيرا ثم يدخلون الجنة # وثلث يمحصون ويكسفون ثم تأتي الملائكة فيقولون : وجدناهم يقولون : لا إله إلا الله وحده فيقول الله : أدخلوهم الجنة بقولهم لا إله إلا الله وحده واحملوا خطاياهم على أهل التكذيب وهي التي قال الله وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم وتصديقا في التي ذكر الملائكة قال الله تعالى !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج12- ص374 )# فقال أبو بكر رضي الله عنه : أشهد أنك رسول الله ما علمك الشعر وما ينبغي لك # وأخرج ابن سعد عن عبد الرحمن بن أبي الزناد رضي الله عنه # أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن مرداس : أرأيت قولك : أصبح نهبي ونهب العبيد بين الأقرع وعيينة # فقال أبو بكر رضي الله عنه : بأبي أنت وأمي يا رسول الله ينبغي لك # إنما قال : بين عيينة والأقرع # وأخرج البيهقي في سننه بسند فيه من يجهل حاله عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت شعر قط إلا بيتا واحدا : يقال بما نهوى يكن فلقا *
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج12- ص375 )# قالت عائشة رضي الله عنها : فقل تحققا لئلا يعربه فيصير شعرا # وأخرج أبو داود والطبراني والبيهقي عن ابن عمرو رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما أبالي ما أتيت إن أنا شربت قال : عاقلا # وأخرج ابن أبي شيبة عن نوفل بن عقرب قال : سألت عائشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتسامع عنده الشعر قالت : كان أبغض الحديث إليه # $ الآيات 71 - 76 أخرج ابن أبي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله !