الشعراوي
الإشارة إلى المسجد الأقصى أنه دخل في مقدسات المسلمين وأن النبي صلى الله الله عليه وسلم هو رسول للناس كافة لا كما يقول اليهود هو نبي للعرب فقط . ولذلك كانت تسمى بسورة (بني إسرائيل)(في المطبوع 13/8335)
ماجد الجاسر
(وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ) نسي لذائذ الدنيا ومتعها وتمنى شربة ماء!
إبراهيم الأزرق
(ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين)، هو تثبيت من الله وقت الأزمات وتوفيق للقائم بأمر الدعوة، ولمن تحقق بالإيمان، والتنويه باسم الرسول ووصف الإيمان فيه تنبيه على الأصول التي يستنزل بها التثبيت عند النكبات.
مجالس التدبر
جاء ذكر الصلاة بعد ان أمر الله النبي صلى الله عليه وسلم، والمؤمنين بالاستقامة. (وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ) وهذا يشير على....إن الصلاة أعظم معين على الاستقامة ، وعلى إتباع الحق.
مجالس التدبر
أهل البيت وآله يشمل الزوجات كما يشمل البنين والبنات(قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ) الخطاب موجه لزوجة إبراهيم عليه السلام
مجالس التدبر
قال الله تعالى ( لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ) ولم يقل( ليبلوكم أيكم " أكثر" عملا) لأن الله عز وجل لا ينظر إلي كثرة العمل، بل إلى ما كان خالصا ابتغاء وجه وعلي سنة نبيه ﷺ
ابن عثيمين
قال تعالى : { إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ } (سورة القمر - 27) انتبه لهذا الاستدراج من الله، إذا يسر لك أسباب المعصية، #فلا_تفعل؛ فإن الله ربما ييسر أسباب المعصية للإنسان فتنة له( اختبارا له ).
( وإيّاكَ نسْتعينُ ) الاسْتِعانة : هي الاعتمادُ على الله تعالى .. في جلب المَنافع .. ودفعِ المَضار .. مع الثّقة به سبحانه .. في تحصيل ذلك كله للعبد .. وأعظم الاستعانة : ما كان في طلب ما يُرضي الله تعالى " اللهم أعنّي على ذِكْرك وشُكْرك وحُسْن عبادتك " .
أحمد عيسى المعصرواي
قال الله تعالى : { فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَىٰ ، قُلْنَا لَا تَخَفْ } : - ما أسرع فرج الله ..!! ( اللهم فرج هم المهمومين ونفس كرب المكروبين ، وأقض الدين عن المدينين ، ويسر أمور المسلمين ) .
أحمد عيسى المعصرواي
قال الله تعالى : ( وَما أَموالُكُم وَلا أَولادُكُم بِالَّتي تُقَرِّبُكُم عِندَنا زُلفى ) : - المال ليس بمقياس على علو منزلة الإنسان عند الله . ( اللهم ارفع منزلتنا عندك واكتب لنا خير الدنيا و الآخرة ) .