البحث

تكونا خالدَيْن" مبالغةً في ذلك؛ لأن الوصف بالخلود أهم من المِلْكية أو المُلْك، فإن قولك: "فلان من الصالحين

"وهم لها" كمعنى قوله: 3420ـ أنت لها أحمدُ مِنْ بينِ البَشَرْ يعني أنَّ هذا الوصفَ الذي وَصَفَ به الصالحين

و"من الصالحين" صفةٌ لقوله "نبياً" فهو في محل نصب.

وقوله: "ربَّنا آمنَّا" في محل نصب بالقول، وكذلك: {فَاكْتُبْنَا} إلى قوله: {الصالحين}.

التي أنعمت عليَّ وعلى والديَّ, وأن أعمل عملا صالحًا ترضاه مني, وأدخلني برحمتك في نعيم جنتك مع عبادك الصالحين

قال ابن عطية : ( والضمير عندي : للخضر وأصحابه الصالحين الذين أهمهم الأمر وتكلموا فيه ) (¬2) .

والملكوت ، وهو أمور ستة على عدد ما مضى من عالم الملك والشهادة ترغيباً في الأعمال الصالحة والقرناء الصالحين

أو عصيته ، أو غفلت عنه فدخل في العتاب الكفار وعصاة المؤمنين ، ومن يغفل عن الله في بعض الأحياء من الصالحين