غرائب القرآن ورغائب الفرقان
عن شهر بن حوشب قال لي الحجاج: آية ما قرأتها إلّا تخالج في نفسي شيء منها يعني هذه الآية وقال: إني أوتي
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
ثم بين بقوله بَلْ أَتَيْناهُمْ بِالْحَقِّ أنه قد بالغ في الحجاج عليهم بهذه الآيات حتى استبان بما هو الحق
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
بين جنس الكتب وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ الكعبة أو الضراح في السماء السابعة سمي معمورا لكثرة زواره من الحجاج
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
الثالث أنّه يوم عرفة والشاهد من يحضره من الحجاج قال الله تعالى يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا
تفسير مقاتل بن سليمان
منها على معان شتى مختلفة) ذكر من قال ذلك. 243- حدثني المثنى بن ابراهيم الطبري، قال: حدثنا إسحاق بن الحجاج
تفسير مقاتل بن سليمان
وكان مسلم بن الحجاج من أسوئهم رأيا فيه ثم عدله بعد ما جرحه «32» . 4- اما تضعيف سلمة بن الفضل فليس مجمعا
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
ذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» (4/ 113) ، وقال: رواه الطبراني في «الأوسط» ، وفيه أحمد بن محمد بن الحجاج
التفسير المظهري
بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقاد الوالد بالولد رواه الترمذي وفي اسناده الحجاج
التفسير المظهري
ولا يدل على انه من وقف قبل الزوال لا يجزيه- وكذا حديث سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر جاء الى الحجاج
التفسير المظهري
رحمة تغننى بها عن رحمة من سواك- والله اعلم- اخرج ابن جرير من طريق سعيد وعكرمة عن ابن عباس قال كان الحجاج