تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
وَبِهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§الْحَقُّ الْمُبِينُ} [النور: 25] يَعْنِي:
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
14415 - وَبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: " {§أَوْ نِسَائِهِنَّ} [النور: 31]
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثني ابْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ: {§وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} [النور: 33]
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذُكِرَ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ: {§الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً} [النور قَرَأَهَا سَعِيدٌ , قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ: {الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً} [النور : 3] ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ: {وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى} [النور: 32] مِنْكُمْ فَهُنَّ مِنْ أَيَامَى الْمُسْلِمِينَ
تفسير القرآن العزيز
| < < النور : ( 4 ) والذين يرمون المحصنات . . . . . > } 2 < والذين يرمون > 2 ! | العاصون ، وليس بفسق الشرك ؛ وهي من الكبائر < < النور : ( 5 ) إلا الذين تابوا . . . . . الآية ، تفسير الحسن وسعيد بن المسيب قالا : توبته فيما بينه وبين | الله ولا شهادة له . | < < النور :
تفسير القرآن العزيز
| < < النور : ( 37 ) رجال لا تلهيهم . . . . . > } 2 < رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع > 2 ! فلا هي ترجع إلى أماكنها | ولا هي تخرج ، وأما تقلب الأبصار فالزرق بعد الكحل ، والعمى بعد البصر | < < النور تفسير بعضهم : لا يحاسبهم أبدا بما أعطاهم الله . | < < النور : ( 39 ) والذين كفروا أعمالهم . . . . .
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْفَاسِقُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَمَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ} [النور وَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْكُوفَةِ: {مُبَيِّنَاتٍ} [النور: 34] بِكَسْرِ الْيَاءِ، بِمَعْنَى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [النور وَكَذَّبُوا بِهَذَا الْقُرْآنِ وَبِمَنْ جَاءَ بِهِ، مَثَلُ أَعْمَالِهِمُ الَّتِي عَمِلُوهَا {كَسَرابٍ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
14361 - بِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: قَوْلُهُ: " {§لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ} [النور: 29] يَعْنِي