تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق قال أنا ابن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال لحق ناس من المسلمين رجلا في غنيمة لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا } قال كان ابن عباس يقرؤها السلام { تبتغون عرض الحياة الدنيا } غنيمة عبد الرزاق قال أنا ابن جريج قال أنا عبد الله بن كثير عن سعيد بن جبير في قوله تعالى { كذلك كنتم من قبل } تستخفون بإيمانكم كما استخفى هذا الراعي بإيمانه قال ابن جريج وأخبرني عبد الكريم أن مقسما مولى عبد الله > > عبد الرزاق قال أنا ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة في قوله تعالى { لا يستطيعون حيلة } قال مخرجا {
تفسير الصنعاني
< > S7 < > < > سورة الأعراف بسم الله الرحمن الرحيم < > < < الأعراف : ( 1 ) المص > > عبد الرزاق عن معمر قتادة في قوله تعالى { المص } قال اسم من أسماء القرآن < < الأعراف : ( 2 ) كتاب أنزل إليك . . . . . > > عبد يكن في صدرك حرج منه } قالا لا يكن في صدرك شك منه < < الأعراف : ( 11 ) ولقد خلقناكم ثم . . . . . > > عبد الرزاق عن معمر وقال قتادة خلق آدم ثم صور ذريته بعده < < الأعراف : ( 17 ) ثم لآتينهم من . . . . . > > عبد قبل حسناتهم حتى أعجبهم بها وعن شمائلهم من قبل شهواتهم < < الأعراف : ( 29 ) قل أمر ربي . . . . . > > عبد
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر في قوله تعالى { إنما المشركون نجس } قال لا أعلم قتادة إلا قال النجس الجنابة قال عبد الرزاق قال معمر وبلغني أن حذيفة لقي النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { يضاهئون قول الذين كفروا من قبل } قال ضاهت النصارى قول اليهود من قبل فقالت النصاري المسيح ابن الله كما قالت اليهود عزير ابن الله عبد الرزاق عن معمر عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في قوله تعالى { إنما المشركون
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال { بقية الله خير لكم } قال طاعة الله خيرا لكم عبد > > عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش في قوله تعالى { أصلاتك تأمرك } قال أقراءتك < < هود : ( 80 ) > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { أو آوي إلى ركن شديد } قال العشيرة < < هود : ( 84 > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { إني أراكم بخير } قال يعني خير الدنيا وزينتها < < > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { ولا تعثوا في الأرض مفسدين } يقول لا تسيروا < <
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { غيابة الجب } قال بئر بيت المقدس بئر في بعض نواحيها < < > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { يرتع ويلعب } قال نسعى ونلهو < < يوسف : ( 18 ) وجاؤوا > > عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس { وجاؤوا على قميصه بدم كذب } قال دم > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون } عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { وجاؤوا على قميصه بدم كذب } قال كان ذلك الدم كذبا لم يكن دم يوسف عبد
تفسير الصنعاني
به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى } يقول لو كان فعل ذلك بشيء من الكتاب فيما مضى لكان ذلك عبد تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريبا من دارهم } قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم تحل قريبا من دارهم عبد الرزاق عن معمر وقال الحسن تحل القارعة قريبا من دارهم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { حتى > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت } قال الله تعالى > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { وإليه مآب } قال إليه مصير كل عبد < < الرعد : (
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { أقم الصلاة لدلوك الشمس } قال دلوكها حتى تزيغ صلاة الفجر قال قتادة وأما قوله { كان مشهودا } فيقول ملائكة الليل وملائكة النهار يشهدون تلك الصلاة عبد الرزاق قال أنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه وعن إسماعيل بن شروس عن عكرمة قالا دلوكها غروبها عبد الرزاق قال أخبرني ابن جريج قال قلت لعطاء ما دلوكها قال ميلها قال قلت فما غسق الليل قال أوله حين يدخل عبد مكانا عبد الرزاق قال أخبرني الثوري عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس ____________________
تفسير الصنعاني
< > S20 < > سورة طه بسم الله الرحمن الرحيم < < طه : ( 1 ) طه > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله { السر وأخفى } من السر ما حدثت به نفسك وما لم تحدث > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { أو أجد على النار هدى } قال من يهديني الطريق > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { فاخلع نعليك } قال كانتا من جلد حمار فقيل له الأحبار قال كانتا من جلد حمار ميت عبد الرزاق قال أنا ابن عيينة عن عاصم عن أبي قلابة عن كعب قال هل
تفسير الصنعاني
ابن الزبير قال كانت الأئمة من بني إسرائيل إذا بلغوا طوى خلعوا نعالهم عبد الرزاق قال أنا ابن جريج عن أشياخهم أن تبعا لما بلغ مرا نزل عن دابته وخلع نعليه تعظيما للحرم ثم مشى حتى أتى البيت عبد الرزاق قال > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها فإن الله يقول { وأقم الصلاة لذكري } عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة قال إن في بعض > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { وأهش بها على غنمي } قال أخبط بها الشجر عبد
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن مسلم بن نذير عن حذيفة أنه سئل أيستأذن الرجل على والدته قال نعم إنك > > عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالى { يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة } قال هو الجلباب والمنطق الكلبي إن المرأة تكون قد جلت فيكون لها العضو من أعضائها حسنا فلا ينبغي لها أن تبدي ذلك تلتمس به الزينة عبد الرزاق قال أنا الثوري عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود قال هو الرداء عبد الرزاق قال أنا الثوري عن أبي حصين وسالم عن سعيد بن جبير قال هو الرداء عبد الرزاق قال أنا الثوري